Jacques O Fatalista

é, como em Hobbes, um contrato de alienação total das liberdades em nome de uma autoridade absoluta; um contrato, nestes termos, seria, para Rousseau, inútil e contraditório, um ato comparado à escravidão. 11 Ibidem, p. 135. ROUSSEAU, Jean-Jacques. O contrato social: princípios do direito político. São Paulo: Martins Fontes, 2006, p. 9. 12 31 SUJEITO E LIBERDADE NA FILOSOFIA MODERNA ALEMÃ...................................... Ao contrário, é um ato em que se superam os…

frase que justifica como racionais os poderes existentes e o presente estado de coisas, condenando a esquerda a ficar, então, de braços cruzados141. A juventude russa de esquerda corroe-se então, segundo a avaliação de Herzen, em um pessimismo fatalista, mesclado no entanto com um certo maravilhamento ou admiração em relação ao caráter racional das coisas, que segundo se julga, ainda há de conduzir a uma situação melhor. Mas já observa que Bakunin entre eles, menos apegado a esse…

] uma das pré-condições para tal ingresso é a transformação de sua força de trabalho em mercadoria e de seu trabalho em atividade subordinada à classe capitalista” (2005, p. 85). Não obstante às considerações apontadas, não se pode cair na visão fatalista de que nada pode ser feito dentro das truncadas organizações públicas burocráticas, mas implica indignação e luta por parte dos assistentes sociais em traçar estratégias de intervenção, mesmo porque o “sofrimento organizacional tem a…

as horas infindáveis do exílio. O cabo-verdiano tentou interpretar nas cordas do violão a mágoa soluçante da sua alma». 132 Já o também cabo-verdiano José Alves dos Reis rejeita qualquer influência do fado, que considera essencialmente fatalista, ao contrário da morna que começa por evocar a tristeza mas acaba cantando o prazer. Por sua vez, José Lopes estima que a tristeza e a dor deram o nome à música e estabelece uma ligação entre a palavra morna e as expressões francesa …

e alcoolismo, fraca incidência de cuidados de saúde, a pobreza, dizia-se, é por si só um factor de produção de deficiências e incapacidades. Em 1755, numa conjuntura histórica em que as desigualdades eram globalmente consideradas naturais, Jean-Jacques Rousseau destacou-se por estabelecer a distinção, no seu Discours sur l’Origine et les Fondements de l’Inegalité Parmi les Hommes, entre a desigualdade natural ou física – estabelecida pela Natureza e que consiste nas diferenças de…

no próprio depoimento dos alunos: “A matéria prática pedagógica e pesquisa despertou meu olhar para a necessidade de ser conversar mais sobre as nossas atitudes e rever a nossa postura perante problemas muitas vezes ditos sem solução e com um tom fatalista (...) Sem contar com a ampliação de horizontes através dos textos, livros e discussões feitos em sala de aula onde confrontamos o parecer de pessoas que trabalham na área da educação com pessoas que nunca estiveram ligadas diretamente…

técnicas precisam ser constantemente atualizadas, além disso se faz desejada a habilidade de prever as possíveis mudanças em determinados cenários. A globalização como presente estado da era planetária significa, primeiramente, como o geógrafo Jacques Lévy expressou, 'a emergência de um novo objeto, o mundo como tal'. Mas o quanto mais estivermos envolvidos pelo mundo, mais difícil é envolvê-lo. Nestes tempos de telecomunicações, computadores e Internet, estamos afogados pela…

protegida e seus direitos individuais, especialmente o direito de propriedade intocado. Todo esse modo de vida e de pensar foi destruído com a chegada a Portugal, (em 1820), e, ao Brasil das ideias da Revolução Francesa. Porém, a “Nova História”, de Jacques Le Goff e equipe, resgatou a vida cultural e intelectual, e, a liberdade que existiu na Idade Média. A partir daí, é possível ver com outros olhos esse, período que se estendeu até 1820 em Portugal e no Brasil (até 1828),…

risco também implica a autonomia dos perigos que se quer correr, pois aqueles que estão em perigo enfrentam perigos que são independentes deles. Viver com riscos tornou-se nosso destino, encorajando uma disposição no sentido de uma perspectiva fatalista para incertezas. Esse senso de fatalismo continuamente nos aconselha a evitar riscos e tomar atitudes que podem prometer segurança (FUREDI, 2006, p. 5). LUHMANN (1996, p. 38) também trata do risco e, relacionando-o com a questão da…

importante via de circulação, a Linha Amarela, que liga a zona Norte à zona Oeste. Figura 1 LOCALIZAÇÃO DO COMPLEXO DA MARÉ COM RELAÇÃO AO ESTADO E AO MUNICÍPIO DO RIO DE JANEIRO Fonte: Berenstein P. Cartografias da Maré. In: Varela D, Bertazzo I, Jacques PB. Maré Vida na Favela. Rio de Janeiro: Casa da Palavra; 2002. p. 14. Sua ocupação é semelhante a um “mosaico urbano” (Najar & Marques58) formado por condições socioeconômicas diferenciadas entre seus habitantes e pelos 36 tipos…