Jacques Le Goff

destino, ficando acomodados à situação. Well, na pintura, também nos faz refletir sobre como o cristianismo influenciou (e até hoje influencia) a vida humana. Podemos encontrar uma forte ideia de como tudo procedeu de acordo com os escritos de Le Goff, que mostra que o cristianismo tornou-se religião por prometer a vida eterna. Tendo como cultura o organizar da vida da sociedade na Antiguidade, construindo fortes identidades da cultura no ocidente. E, o poder da igreja só podia (e…

muçulmanos, afinal de contas o Oriente estava repleto deles e tanto a guarda do território conquistado, quanto os cuidados com os que se colocavam em peregrinação à Jerusalém tornam-se muito perigosos. Vale observar, segundo Le Goff e Schimit, sobre as peregrinações, que: (Le Goff e Schimit, 2006, vol.2 p.353): No Ocidente medieval, a ênfase da peregrinação residia – muito mais do que no lugar ao qual se pretendia chegar – nos percalços e no esforço físico da rota, no distanciamento…

magnânimo e generoso, como foi historicamente internalizado e praticado pelas primeiras comunidades cristãs, nas catacumbas de Roma. n. 37 2011 p. 49-58 Le Goff afirma que “a Idade Média aparece, mais do que qualquer outra época – ainda que situemos seu término no final do século XV -, como a matriz do nosso presente” (Le Goff e Truong, 2006, p.29). Mas essa importância não reside apenas no significado do período e, sim, na permanência e redefinições dessas matrizes sociais…

partir de perspectivas transdisciplinares, no cruzamento de várias disciplinas como a sociologia, a antropologia, a filosofia, a história, etc. O resgate da memória social constitui-se no alicerce das identidades pessoal e nacional. 1 Segundo Le Goff “o estudo da memória social é um dos meios fundamentais de abordar os problemas do tempo e da história, relativamente aos quais a memória está ora em retraimento, ora em transbordamento” (2003, p. 422). Quando seu avô começou a…

certa forma, muito radical para a época, já que o modo de produção feudal ainda fazia parte da sociedade e, principalmente, a Igreja ditava a superestrutura sem grandes objeções. A mudança a qual falo é a mentalidade como um todo. Como diria Jacques Le Goff (1980, p.85): “a mentalidade é o que mais lentamente muda nas sociedades e civilizações” Ela teve a sua formação a partir de uma construção história, ou seja, era muito difícil de ser desconstruída, e é aí que a burguesia…

Braudel lecionou no Brasil – USP. 2/20/13 11 Terceira Geração A partir de 1970 surge a terceira geração de historiadores, cujo principal expoente é Jacques Le Goff, que imprimiu uma orientação metodológica que privilegiava as pesquisas voltadas para uma história cultural. O obra “Fazer a História” organizada por Jacques Le Goff e Pierre Nora propõe uma análise das estruturas mentais das sociedades. Quarta Geração A partir de 1980, a quarta geração de…

compreendiam a época em que viviam. O par antigo-moderno que a autora diz ser necessário reconhecer suas formas de constituição para recuperar os caminhos pelos quais se formou a consciência histórica do mundo ocidental, também é discutido por Jacques Le Goff no seu ensaio “Antigo/Moderno”, o qual ele se refere como “um par ocidental e ambíguo”. O par antigo/moderno está ligado à história do Ocidente, embora possamos encontrar-lhe equivalentes noutras civilizações e noutras…

preconceitos nos revelando um novo conceito, novas verdades sobre uma época estudada. Com o passar do tempo surgindo novas tecnologias e metodologia de ensino, desta forma a história vem sendo reescrita. Os historiadores do século XX como Marc Bloch, Le Goff, Hilári Júnior, vem nos mostrar outra concepção da idade média. Sem preconceito, nos mostrando que de certa forma a idade média esta presente entre nós até os dias atuais. De acordo com o texto apresentado, a história em si é um…

procedimentos de análise (uma disciplina) e a construção de um texto (uma literatura) (...). Nessa perspectiva a operação historiográfica se refere à combinação de um lugar social, de práticas “científicas” e de uma escrita”. (CERTEAU, 2000, P.66). Em Le Goff (1992) a memória ganha importância, pois é através desta que podemos perceber a historia. Ela é uma representação do passado. “Os esquecimentos e os silêncios da história são reveladores desses mecanismos de manipulação da memória…

falado e nosso entendimento. Bibliografia: THOMPSON, E. P. – Costumes em comum Franco Jr, H – A Idade Média: nascimento do ocidente Jacques Le Goff – Uma Longa Idade Média Jacques Le Goff – O Apogeu da Cidade Medieval Garin E. – Ciência e Vida Civil no Renascimento Italiano Johan Huizinga – O outono da Idade Média