Imaginação Chauí

Convite a Filosofia Segundo a autora do Livro Marilena Chaui, os primeiros filósofos chamados de pre-socraticos, procuravam respostas para as perguntas como Por que e como as coisas existem? O que é o mundo? Qual a origem da Natureza e quais as causas de sua transformação? Essas perguntas se definiam em uma o que é o ser? Dito isto a origem da filosofia tornou-se ontologia que é a parte dessa ciência que trata do ser enquanto ser. Heráclito Para Heráclito a natureza sempre está em

gregos, mito é um discurso pronunciado ou proferido para ouvintes que recebem a narrativa como verdadeira porque confiam naquele que narra; é uma narrativa feita em público, baseada, portanto, na autoridade e confiabilidade da pessoa do narrador.”(Chauí, 2005 p.35) Para que o mito seja mantido, é indispensável que ele seja acreditado. As narrativas míticas nos falam, principalmente, sobre a origem das coisas: dos astros, da terra, dos seres humanos, das guerras, das doenças, da morte, do…

são desvelados muitos conceitos históricos, o que nos fornece uma melhor compreensão da história da Filosofia, bem como de seus preceitos, e isto conseguintemente nos dará maior embasamento para a percepção da Filosofia contemporânea. Segundo Chauí (2000) a palavra Mito vem do grego, Mythos, e deriva de dois verbos: Mytheyo (contar, narrar, falar alguma coisa para outros) e Mytheo (conversar, contar, anunciar, nomear, designar) e é uma narrativa sobre a origem de algumas coisas…

superstições, e como as definições desses tipos de erro dependem do 1º gênero do conhecimento: imaginação, que é a forma passiva de conhecer. Demonstra-se também, complementarmente, que só através do intelecto, que é a forma ativa de conhecer, é que o homem pode conhecer as causas e os efeitos das ideias e das coisas e, com isso, superar todos os tipos de superstições. Palavras-chave: Espinosa; Superstição; Imaginação; Conhecimento; Religião. 1. Introdução Este projeto tem por…

relação da cultura com uma das esferas, com um dos domínios da vida social, referindo-se ao idioma, à literatura, ao conhecimento filosófico, científico e artístico produzido por um grupo humano e às instituições que estão associadas a eles. CHAUÍ (1994, p. 14), avança para a discussão da cultura relacionando-a a todas as esferas da vida social que não se explicam independentemente. É também, para ela, a forma de se relacionar com o meio e com as outras pessoas, o modo de se…

Marilena Chaui Convite à Filosofia Ed. Ática, São Paulo, 2000. Convite à Filosofia _______________________________ SUMÁRIO Introdução [01] Para que Filosofia? Unidade 1: A Filosofi a [02] Capitulo 1: A origem da Filosofia [03] Capítulo 2: O nascimento da Filosofia [04] Capítulo 3: Campos de investigação da Filosofia [05] Capítulo 4: Principais períodos da história da Filosofia [06] Capítulo 5: Aspectos da Filosofia contemporânea Unidade 2: A razão [07] Capítulo 1: A Razão

situações ímpares que futuramente proporcionará a construção de sua personalidade e sua percepção frente ao mundo. O artigo dialoga com autores como Rudolf Steiner, Bruno Bettelheim, Fanny Abramovich, Marilena Chauí entre outros. PALAVRAS CHAVE: Conto de fadas. Formação reflexiva. Criança. Imaginação. ABSTRACT: The aim of this study is to present and observe the influence of fairy tales on children's imagination, taking into account the importance of children's literature for the…

destes com o mundo; e do conhecimento que nasce dessa dupla relação. A qualidade de conhecer diferencia os humanos dos outros seres. E mais: não apenas podemos conhecer, mas podemos fazê-lo de várias formas. Somos dotados de capacidades tais como imaginação, racionalidade, sensibilidade, intuição que nos permitem construir conhecimentos distintos acerca de um mesmo fato ou fenômeno. O que diria o poeta sobre o mar? E o cientista? O filósofo? O profeta? E o pescador, cuja existência está…

A IMAGINAÇÃO NA TRADIÇÃO FILOSÓFICA A tradição filosófica sempre deu prioridade à imaginação reprodutora, considerada como um resíduo do objeto percebido que permanece retido na consciência. A imagem seria então, um rastro ou um vestígio deixado pela percepção (CHAUI, 1994). Os empiristas2, por exemplo, falam das imagens como reflexos mentais das percepções ou das impressões, cujos traços foram gravados no cérebro. Desse ponto de vista, a imagem e a lembrança difeririam apenas…

Andrade confronta o mundo interior com o mundo exterior. O mundo interior é maior que o exterior, temos poder através da imaginação de criarmos novos mundos, sonhamos o impossível. O poema Velho Tema, de Vicente de Carvalho, retrata que buscamos a felicidade que está fora, a felicidade inalcançável no mundo exterior, mas que na realidade a felicidade está dentro de nós (CHAUI, 2008). Entende-se como necessidade, filosoficamente falando, como termo que age por si só. E nos envolve nos…