Iluminismo E Critica De Foucault

A presente pesquisa busca estabelecer a relação entre o biopoder e os direitos humanos com base na obra em Michel Foucault. Recuperando suas análises sobre o saber e o poder, nas quais o autor conclui sobre a profunda relação entre ambos e a necessidade da verdade para o exercício do poder no Ocidente, defendemos a tese de que os direitos humanos cumpriram e cumprem com uma função bipolar nas sociedades biopolíticas moderna e contemporânea; ou seja, os direitos humanos, no momento em que se

início do século XX. Durante esse período a elaboração de teoria social tendeu a ser desenvolvida por pensadores e mesmo homens de ação (políticos), sob a influência de idéias filosófico-sociais européias ou norte-americanas como, por exemplo, o iluminismo francês, o ecletismo de Cousin, o positivismo de Comte, o evolucionismo de Spencer e Haeckel, o social-darwinismo americano de Sumner e Ward e o determinismo bio- lógico de Lombroso. Sob as influências desses autores buscava-se …

materialistas, Ludwig Feuerbach e Karl Marx (indiferentes às vicissitudes da existência mundana). O naturalismo veio propor que a natureza é boa por essência e que nos aperfeiçoamos a medida que nos afastamos das práticas civilizadas. Deriva do Iluminismo, cujo autor mais importante é Voltaire. Segundo ele, a educação deveria colocar a razão acima da tradição. Para Rousseau, filósofo naturalista, o ser humano é bom por natureza, mas a sociedade o corrompe. Foi um pensador muito…

oprimir e comandar) e o Povo (que não quer ser oprimido nem comandado), a Lei sendo a criação simbólica da unidade social pela ação política e pela lógica da ação (e não pela força, como se costuma supor). Na segunda linha, a discussão se volta para a crítica do presente pela elaboração de uma outra sociedade possível-impossível, justa, livre, igualitária, racional perfeita — a utopia, cujos expoentes são Morus e Campanella. A terceira linha discute a política a partir dos conceito de…

Entretanto, tentar trilhar o caminho da filosofia da história, termo cunhado por Voltaire, é essencial, pois, faz-se necessário expor algumas concepções teóricas que procuraram submeter à história a um tratamento filosófico, para entender as principais críticas contemporâneas acerca da cientificidade da história. Uma definição contemporânea de senso comum, afirmaria que a história é uma ciência que estuda o passado, analisando as transformações, para entender o presente. Ao resgatar o…

na construção dos sujeitos infantis. A pesquisa é de natureza bibliográfica e analisa também material destinado especificamente às crianças com propagandas de brinquedos. A análise é feita a luz das produções teóricas de Brougère (2004; 2001), Foucault (2005; 2003; 2002), dentre outros autores. Em um primeiro momento o texto apresenta as principais compreensões sobre jogo, brincar, brincadeiras e brinquedos, destacando dicotomias e ambigüidades, para em seguida mostrar sua relação…

pois, “a idéia de loucura enquanto toda e qualquer experiência (psíquica) que representa uma ruptura com o universo da razão, ainda que tal ruptura seja indireta ou parcial”, conforme assevera BIRMAN, Joel. Entre cuidado de si e saber de si: sobre Foucault e a psicanálise. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2000.p. 41. Ou seja, “a loucura como a perda das capacidades racionais ou a falência do controle voluntário sobre as paixões, como um estado individual da perda da razão ou do controle…

medida em que não se contrariassem as verdades da fé. A teoria do conhecim,ento do mundo moderno procura resgatar a legitimidade da razão que os medievais haviam colocado sob suspeita. Nesse sentido, a filosofia moderna se constitui a partir de uma crítica que a razão faz de sí mesma. As principais correntes de pensamento do mundo moderno foram o racionalismo e o empirismo – o primeiro afirmava a primazia da razão e o segundo a primazia da experiência para o conhecimento humano. Immanuel…

...................... 1.2 Bacon, Descartes e a ruptura racionalista............................................... 1.3 Os “museus de papel” ............................................................................. 16 16 29 32 2. Iluminismo: o museu como depositário de um patrimônio público........ 35 2.1 A Enciclopédia de Diderot e D’Alembert................................................... 38 2.2 O museu após a Revolução Francesa..............................................

RAE-CLÁSSICOS • TEORIA CRÍTICA E PÓS-MODERNISMO: PRINCIPAIS ALTERNATIVAS À HEGEMONIA FUNCIONALISTA MARCELO MILANO FALCÃO VIEIRA • MIGUEL P CALDAS . TEORIA CRÍTICA E PÓS-MODERNISMO: PRINCIPAIS ALTERNATIVAS À HEGEMONIA FUNCIONALISTA Marcelo Milano Falcão Vieira Professor da FGV-EBAPE E-mail: mmfv@fgv.br Miguel P. Caldas Professor Associado da Loyola University New Orleans E-mail: mpcaldas@loyno.edu INTRODUÇÃO Observamos em outros números desta série (Vergara e Caldas, 2005)…