Igreja E Mercador

transformações. Sevilha se torna o maior porto do mundo. Os seus prósperos mercadores, organizados numa entidade de classe cha- mada Consulado dos Mercadores, encomendam um manual de negócios a um religioso dominicano, que completava seus estudos na renomada Universidade de Salamanca. O religioso era teólogo e especialista nos clássicos gregos e latinos. Chamava-se Tomás de Mercado , pro- vavelmente originário de uma família de mercadores. Ele aceitou a tarefa e publicou, em Sevilha, o…

tempo ficava encarregada à Igreja cristã católica, que o concebia como propriedade restrita a Deus e portanto, qualquer forma de apoderação do tempo pelo homem com o propósito de obter lucros, era condenável. Mas, posteriormente, verificamos que essa dominação do tempo realizada pela Igreja veio se chocando com as transformações nas relações econômicas iniciadas a partir do século XI. Período em que o tempo começava a receber um conceito diferente daquele impregnado pela igreja. Dos…

mudanças ocorridas na sociedade medieval com o renascimento das atividades comerciais, as mudanças provocadas pelas novas representações a respeito da temporalidade entre os séculos XI, XII e XIII e a diferença entre o tempo sagrado e o tempo de mercador. De acordo com o texto de Jacques Le Coff, podemos observar que o mesmo enfatizou bastante a respeito das mudanças que ocorreu na sociedade medieval com o renascimento. Dentre essas mudanças podemos citar as transformações que foram…

demonstrar em um artigo intitulado “Na Idade Média: Tempo da igreja e tempo do mercador” que durante a Idade Média duas concepções se chocavam. A primeira, denominada de O tempo da igreja, concebida por teólogos e filósofos cristãos e a segunda denominada de O tempo do mercador, manipulado pelos mercadores. Para o clérigo medieval, o tempo não tinha um valor em si mesmo, mas recebia importância quando se tratava de algo ligado á igreja por um lado o tempo era considerado uma esteira de…

publicado em 1960, intitulado “Na Idade Média: tempo da igreja e tempo do mercador”, buscou demonstrar que, durante o período medieval, duas concepções de tempo digladiavam-se: de um lado, o tempo sacramental concebido por teólogos e filósofos cristãos – o tempo da igreja – e, do outro, o tempo pragmático manipulado pelos mercadores – o tempo do mercador. O “tempo da Igreja” era sinônimo de um tempo histórico orientado por e para Deus. Já o mercador – de acordo com Le Goff –…

italiano, mas não a escreviam. Só mais tarde isso aconteceu. As universidades eram instituições internacionais com estudantes de toda a Europa ocidental estudando e conversando juntos sem dificuldade. Também assim era a religião pois só havia a igreja católica, que cobrava impostos e tinha suas regras e regulamentos e não havia limites estatais à religião. As crianças do século X não viam em seus livros didáticos imagens de navios afundando, sejam de seu país ou do inimigo. Naquele…

senhores, e pagar certos impostos, se a transferissem a outrem. O igreja era parte e membro do sistema feudal. Constituía uma organização que se estendeu por todo o mundo cristão, mais poderosa, maior, mais antiga e duradoura que qualquer coroa. Tratava-se de uma era religiosa e a Igreja, sem duvida, tinha um poder e prestígio espiritual tremendos. Mas, além disso, tinha riqueza, no único sentido que prevalecia na época – em terras. A Igreja foi a maior proprietária de terras no…

o Senhor Feudal. Cresce a Influência dos Mercadores. À medida que as atividades comerciais se desenvolviam e tomavam forma, estas desencadearam o crescimento das cidades. Já existiam cidades antes, porém, com um aspecto diferenciado das que estavam surgindo em função do comércio. Surgiram primeiramente na Itália e na Holanda, porém, foram aparecendo cidades em locais favoráveis para o descanso de mercadores andantes, geralmente próxima a alguma igreja ou zona fortificada conhecida…

intitulado Na Idade Média: tempo da igreja e tempo do mercador, tornou-se um dos mais célebres trabalhos sobre este campo de investigação, especialmente pelo pioneirismo de sua abordagem histórica dos significados temporais expressados pelo clero medieval (séculos XI-XIV). Le Goff demonstra que, durante este período, duas concepções de tempo digladiavam-se: de um lado, o tempo concebido por teólogos e filósofos cristãos, e, do outro, o tempo prático manipulado pelos mercadores. …

cristãos - o tempo da igreja - e de outro lado, o tempo pragmático manipulado pelos mercadores – o tempo do mercador. O tempo da igreja vinha coberto se simbologia e tinha como pilar o sobrenatural, um tempo que tem seu inicio no ato da criação, que seguia inevitavelmente para o Apocalipse, o fim dos tempos. O clérigo lidava com o tempo, como tudo que pertencia à ordem da criação, o mundo era proveniente de Deus, mas manchado pelo pecado e corroído pelo mal. Para a igreja o tempo não…