Identidades Políticas E Alteridades Históricas

da cultura e da espiritualidade ou não será. André Malraux Há certa nebulosidade na semântica do termo “contemporâneo”. Além de remeter a algo hodierno, também se refere a uma vivência compartilhada em uma época determinada; e ainda nomina a era histórica na qual vivemos, a chamada contemporaneidade – recorrente no meio acadêmico como pós-modernidade –, que um dia não mais será contemporânea. Para acessarmos o tema, vale desviar o olhar para uma breve contextualização acerca de alguns…

HALL, Stuart. A Identidade Cultural na Pós-Modernidade, 2005. 1ª parte: apresentação objetiva das ideias do autor Resumo: Segundo Hall, as velhas identidades que por algum tempo estabilizaram o mundo social estão em declínio, fazendo surgir novas identidades e fragmentando o indivíduo moderno, até aqui visto como um sujeito unificado. Tendo em vista que estamos vivendo diversos conflitos de identidade cultural na modernidade, Hall faz concepções e traz indagações acerca do tema abordado

já que nesses espaços puderam se reproduzir em torno de algumas gerações, mas também conseguiram preencher de sentido sua própria existência, considerando-se e sendo considerados como integrantes de grupos sociais diferenciados, portadores de identidades peculiares constituídas em base a uma origem comum. Proporcionando educação, assistência médica, lazer, previdência social e uma cultura própria, igualitária e libertaria , sendo assim direitos de qualquer individuo considerados desde…

guiado por objetivos, interesses e propósitos comuns aos membros do grupo social, todas as representações mentais contêm valores sociais. Silveira (2009) trata dos valores culturais de valores ideológicos. Os valores culturais têm raízes históricas e modificam-se a cada contemporaneidade, a fim de resolver problemas “novos”. Os valores culturais são transmitidos de pai para filho e constroem crenças de verdade, ao representar o mundo. Os valores ideológicos nascem nos valores…

busca do diálogo inter e transdisciplinar capaz de recuperar da modernidade o pensamento crítico para compreender as propriedades da vida social e resgatar a noção de cultura como noção crítica e engajada, ou seja, que entende a cultura como questão política. Neste ensaio, portanto, pretende-se observar as raízes mais antigas postas pela antropologia e considerar seu percurso, bem como as críticas já feitas sobre seu passado, em paralelo com a história de emergência dos estudos…

concepção à implementação das políticas públicas. Para tanto, em caráter preliminar, buscarei pontuar o contexto político, histórico e espacial da desse tipo de conflito; os antecedentes que aparentemente influenciaram, a constituição da ideologia que separa o Estado da pessoa em prol do indivíduo; os indícios da continuidade desta influência sobre as políticas públicas ambientais e indigenistas de intervenção territorial, os órgãos responsáveis por sua execução e suas políticas;…

mais nada nem ninguém”.3 A metáfora desse abismo, espaço vazio e indiferenciado em que a vida se precipita na escuridão das sombras, no anonimato de um caos indizível e impensável, corresponde à face obscura, aterradora, da experiência social e histórica da morte, mesmo naquelas culturas, como a hindu, por exemplo, em que o morrer é interpretado como passagem para o Absoluto, constituindo a verdade redentora e o horizonte final de significação para a vida dos homens. Nas principais…

de se escrever a história não apenas pelo contexto do Estado. Introdução O trabalho que segue pretende pensar o contexto de 61 a 64 por duas vias: o CPC e os Cadernos do Povo. Ao fazê-lo pretendo recontar e colocar a minha leitura de obras históricas que buscaram não apenas no Estado o escrever da História. A escolha desses dois vieses se deu por, a princípio ter gostado muito da escrita da Marilena Chauí em seus seminários (1983) e por, ao buscar mais informações sobre esses…

sociedades propriamente históricas. Ao definir sociedade propriamente história Chauí diz: “O que estamos designando, aqui, como sociedade propriamente histórica é aquela sociedade para qual o fato mesmo de possuir uma data, de pressupor condições determinadas e de repô-las, de transformar-se e de poder perceber não é um dado, mas uma questão aberta.” (CHAUÍ, Marilena. Cultura e Democracia, p. 26) Assim, Marilena Chauí afirma que a sociedade propriamente histórica produz sua alteridade…

por um estudo de caso de atenção primária à saúde, extraído da experiência profissional do próprio autor. Projeto de vida, construção de identidade, confiança e responsabilidade são apontados como traços principais a serem considerados na compreensão das interações entre profissionais de saúde e pacientes e como pontos-chave para a reconstrução ética, política e técnica do cuidado em saúde. Palavras-chave: Cuidado; Integralidade; Humanização; Hermenêutica; Fenomenologia. 16 Saúde e…