Identidades Políticas E Alteridades Históricas

indissociáveis. O homem como ele deve ser não pode estar dissociado do homem como ele efetivamente é ou tem sido. A ordem das idéias deve proceder segundo a ordem das coisas. Trata-se de um princípio que é transposto da ordem lógica para a ordem histórica. A filosofia deve se encontrar no processo histórico e o processo histórico envolvido na filosofia. Conciliação entre a idéia e o fato, entre a filosofia e a filologia deve predominar. Sem a filologia, a filosofia é vazia; e, sem a…

nenhum preconceito. Contudo, e afirma Andrade, “(...)no fundo, a mestiçagem foi largamente praticada no Brasil, não em virtude de considerações morais ou visão política, mas por uma simples circunstância – o número extremamente reduzido de mulheres” (ANDRADE 25 e 26). Terá o sociólogo brasileiro se recusado a ver as dimensões económicas e políticas do aparelho colonial e dos próprios intelectuais do regime? Ou terá simplesmente mascarado a miscigenação levada a cabo pelos lusos, de forma…

prática pedagógica pautada em simples contribuições do indígena e do africano, alimentando o tradicional olhar exótico sobre ambos, o qual reduz a meros produtores culturais de danças, artesanato, comidas e diferentes dialetos. Quando a reflexão histórica esta permanecia vinculada ao legado português e aos grandes feitos dos heróis lusitanos, do século XVI ao XIX. (pág.34) Em suma, para além do monologismo assumido pelo texto quando dissociado das bases ideológicas fundamentais…

dos Milagres, de Jorge Amado, de acordo com os estudos culturais Stuart Hall, em seu livro A identidade cultural na pós-modernidade, descreve no segundo capítulo certas mudanças conceituais pelas quais os conceitos de sujeito e identidade da modernidade tardia e da pós-modernidade surgiram. O autor comenta que, no mundo moderno, as culturas nacionais se constituem em uma das principais fontes de identidade cultural. Ao se definir como sendo de uma nacionalidade “x”, o indivíduo o faz…

interpessoais, das pessoas que praticam a virtude da justiça; aqui, o indivíduo é o sujeito, Na segunda, temos a ética das ações coletivas, das estruturas sociais justas; o sujeito não é mais um indivíduo, mas o grupo, a associação e a comunidade política, A justiça reúne numa única perspectiva tanto a micro, como a macroética; aquela alcança sua eficácia nesta. Em suma, as pessoas que praticam a justiça querem viver em estruturas sociais justas; não desejam que a ordem jurídica seja…

das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana. Aprendemos, desde criança,olhar, identificar e reconhecer a diversidade cultural e humana. Contudo,estamos imersos em relações de poder e de dominação política e cultural, nem sempre percebemos que aprendemos a classificar não somente como uma forma de organizar a vida social, mas também como uma maneira de ver as diferenças e as semelhanças de forma hierarquizada perfeições e imperfeições,…

em Heidegger é destacado pela formação da identidade. Ao estudarmos alguma obra (livro, texto), devemos inicialmente fazer um estudo do ser, pois o ser é uma linguagem. Não sabemos o que é a república (não é um homem, mas um abstrato), e por isso a interpretação da constituição fica livre, ainda que não é questionado o pensamento dos legisladores. Heidegger usa o termo "Dasein" como o ser lançado no mundo; não escolhemos nascer no Brasil com sua política, ter que passar e enfrentar situações por

humano a partir da diversidade de opiniões ou pontos de vista sobre os assuntos de seu interesse; a Antropologia Cultural procura entender a diversidade de hábitos, costumes, comportamentos, crenças e valores, e a aceitação da diferença no outro (alteridade); mas é no campo da Cultura que a diversidade, por meio do multicultarismo, apresenta-se como o grande desafio dos vários ramos do conhecimento. Presenciar a indiferença, a discriminação, o preconceito, a injustiça, os rótulos é…

ATRAVÉS DO DIÁLOGO ENTRE O LOCAL E O GLOBAL NA FORMAÇÃO DA IDENTIDADE NORDESTINA Ensaio apresentado na disciplina Teoria da História da Cultura e do Indivíduo do Doutorado em Ciência Humanas – DINTER (UFSC-IFPE), em cumprimento à exigência para obtenção de crédito no PPGICH. ENSAIO Manguebeat: poesia de massa e memória – a interculturalidade através do diálogo entre o local e o global na formação da identidade nordestina. Doutorando: Sílvio Sérgio Oliveira Rodrigues

processos de implantadas. mudança que estão ocorrendo A Editora Arara Azul agradece nas salas de aula de nosso país em mais uma vez a oportunidade de diversos níveis de ensino, a dis- compartilhar com vocês da con- cussão sobre a política educacional strução desse novo olhar sobre a inclusiva, o aprofundamento questão dos surdos, sua Língua teórico sobre questões lingüísticas, de Sinais e sua Cultura! culturais e outras da Libras, além de…