Idade Media Passagem Do Pensamento Mitico Para O Pensamento Racional

Na interpretação habitual da Modernidade, deixa-se de lado tanto Portugal quanto a Espanha, e com isso o século XVI hispano-americano, que na opinião unânime dos especialistas nada tem a ver com a “Modernidade” –e sim, talvez, com o fim da Idade Média. Pois bem, desejamos opor-nos a estas falsas unanimidades e propor uma completa e distinta conceitualização da “Modernidade”, com um sentido mundial, o que nos levará a uma interpretação da racionalidade moderna distinta dos que…

realidade), no qual a religião também pode ser vista como a “estética”, a arte, pois ela não só nos leva a um mundo de imaginação, mas permitir transfigurarmos todo sofrimento e todo o mal é bastante elucidativa para o que nos espera no estudo do universo mítico-religioso. A tragédia nos faz sentir a morte, a dor, sem que para isso tenhamos que morrer ou sentir algum tipo de dor “real”, assim também é a religião, permitindo-nos sentir a crueldade da realidade humana sem que isso nos faça…

atividades de Filosofia - 1º bimestre Correção das atividades de Filosofia – Capítulo 2 – A consciência mítica – 1º Ano – 1º bimestre Questões da Leitura complementar 1. Clastres e Adorno se referem a ritos de iniciação: nas tribos, a passagem da infância para a vida adulta, e hoje, de alguém que é novato em uma atividade, como em um trabalho ou um curso universitário. 2. Adorno refere-se aos trotes de calouros como rituais de iniciação, só que aqui eles assumem características de

produção (passagem do artesanato à indústria) e a que teve lugar na política (substituição da monarquia pela democracia)". E acrescenta: "Ora, o uso produtivo supõe o cálculo racional que é ainda um aspecto do pensamento laico e científico". Marx, no fim do artigo Zur Kritik der hegelschen Rechtsphilosophie [1843], escrevia: "A abstração do Estado enquanto tal pertence apenas ao tempo moderno... A abstração do Estado político é um produto moderno... A Idade Média é o dualismo real, a…

1 Reflexão filosófica • Refletir em latim significa ‘fazer retroceder”, “voltar para trás”. • Refletir é retornar o próprio pensamento, pensar o já pensado, voltar para si mesmo e colocar em questão o que já se conhece. • A filosofia é radical, porque sua reflexão busca as raízes da questão, explicita os fundamentos do pensar e do agir. • A filosofia pode examinar tudo (nada

pode ser alterada por meio de decisões políticas. Por isso mesmo, o processo de modernização do direito pode ser encarado como uma destradicionalização do direito, que é gradualmente trasladado do campo dos costumes para o campo da política, em uma passagem que modifica profundamente a percepção das relações entre o direito e o indivíduo. Como expressão coletiva, o direito consuetudinário era a expressão de uma determinada tradição cultural, cuja imposição heterônoma às pessoas que…

titulo 1 (pg 3 á 31) Objeto da Filosofia Convite a Filosofia - unidade 1 - (Cap 1 á 6) Filosofando - o que é Filosofia Filosofia Estudo que visa ampliar incessantemente a compreensão da realidade, no sentido de apreendê-la na sua inteireza. Pensamento de filósofo(s), ou obra que o contém: Razão; sabedoria. Origem: Sócrates/Platão Objetivo: Pensar - Questionar “Ser enquanto ser” “Quem sou?” “O que é verdade?” Saber Universal Método: Ciência - Conhecimento Senso…

pela editora Querido em Amsterdão. O livro, que só pouco a pouco se difundiu, está há muito esgotado. Ao reeditá-lo agora, decorridos mais de vinte anos, não somos movidos apenas pelas múltiplas solicitações, mas pela crença de que não poucos dos pensamentos ainda são atuais e têm determinado em larga medida nossos esforços teóricos ulteriores. É difícil para alguém de fora fazer ideia da medida em que somos ambos responsáveis por cada frase. Juntos ditamos largos trechos, e a tensão dos…

tempo litúrgico ..............................................................................118 ''Cristianismo cósmico" ...............................................................................................120 Mitologia escatológica da Idade Média ......................................................................122 Sobrevivências do mito escatológico ..........................................................................126 "Os mitos do mundo moderno"…

exata, regida pela razão, motivo pelo qual também não se pode falar que a origem do Estado seja decorrente de uma decisão racional. Outro contraponto ao iluminismo, que é otimista, o historicismo defende a tragicidade; não se vislumbra a possibilidade de um mundo melhor, apegando-se ao passado, como às origens da civilização e as sociedades primitivas e, inclusive, à Idade Média. Há apego às instituições e ao costume, arraigados na sociedade, consagrados pelo tempo. Essa ligação com a…