Homero Como Educador

se abster de caprichos vulgares, lágrimas e birras” (PLUTARCO, 1991, p. 113). Mais tarde, Platão, da mesma forma, vetará em sua pólis cidadãos que sejam temerosos de histórias narradas sobre o e sugerirá a superssão de tais versos das epopéias de Homero. As crianças, ao alcançarem sete anos, eram afastadas dos pais e divididas em grupos, os agélai, levando uma vida em comum. Cada grupo elegia um jovem para o comando; geralmente, o que demonstrava maior vocação para luta dava as ordens e infligia

a salgada água amargosa, que em fio lhe escorre, também, da cabeça. Não se esqueceu da jangada, conquanto se achasse extenuado; Mas, pelas ondas abrindo caminho, agarrou-se-lhe presto, sobe e se assenta no meio, escapando, com isso, da Morte. HOMERO, Odisseia. Tradução de Carlos Alberto Nunes. 5.ed. Rio de Janeiro: Ediouro, 1997. p. 82-84. (Coleção Universidade) Fragmento. 5 10 15 20 25 Glossário: Calipso: na mitologia grega, Calipso é uma ninfa, uma divindade do mar.…

relevantes. A preservação da memória, porém não foi idêntica ao longo do tempo, tendo variado conforme cultura. Na antiguidade para os povos tribais, a história se resumia a contar mitos, os acontecimentos sagrados pela imitação dos deuses (Odisseia de Homero). A partir do VI Platão e Aristóteles buscaram as ideias universais acima da transitoriedade do conhecimento das coisas particulares. Antes deles, porém Heródoto de Halicarnasso ousou abordar a mudança, o tempo, descrevendo de forma…

tinha muita dificuldades com os números, estudar com ele me fez diminuir a forma ruim que eu olhava a matemática e perceber que ela faz parte da vida. Logo após o termino do ginásio que era de 5º a 8º série eu fui para uma escola Estadual chamada Homero Pires onde iniciei o meu ensino médio comecei muito entusiasmada, cheia de expectativas, pois era a reta final de uma educação obrigatória. Pois o ensino superior somos nós que escolhemos o curso sendo assim se torna mais atraente por ser…

atividade destinada a representar o invisível, o não aparente, aquilo que não está presente ou se capta pela percepção imediata. Para pensar preciso alienar-me, devo me fazer ausente do ambiente que me rodeia e é percebido pelos meus sentidos. Desde Homero e Píndaro, diz Arendt, está entendido que o objeto de pensamento só é acessível ao espectador, não a quem é no momento em que é. A noção que está em jogo é se deve ou não haver algo que não seja mera aparência. O que percebemos…

longe de ter sido encerrado. As ditaduras, tanto fascistas como comunistas, procuraram controlar a atividade musical dos respectivos povos; as igrejas costumam estipular quais as músicas que podem ou não ser tocadas nos serviços religiosos; os educadores continuam a preocupar-se com o tipo de música, bem como com o tipo de imagens e textos, a que se vêem expostos os jovens de hoje. 1.2 O Sistema Musical Grego Compunha-se de sete tópicos: notas, intervalos, gêneros, sistemas de…

arcaico assiste ao surgimento de duas obras da mais alta importância para a cultura grega e para a história do Ocidente. Está-se referindo à Ilíada e à Odisseia, dois poemas épicos atribuídos ao mesmo autor, Homero. Embora essa autoria seja controversa – há autores que defendem que Homero nem mesmo existiu –, o fato é que a Grécia antiga legou à posteridade esses dois poemas que moldarão a forma de pensar dos gregos e influenciarão todos os grandes escritores e artistas modernos e…

começar por este que aqui apresentamos. Este primeiro número compõe-se de quatro partes. Abre com uma introdução aos estudos clássicos, escrita pelo prof. dr. Delfim Leão, da Universidade de Coimbra, Portugal. Sua opção não poderia ser mais apropriada: Homero. Mais especificamente, uma reflexão acerca da figura de Ulisses, mormente em suas relações com o espírito agônico grego. Na preparação do argumento, o autor sublinha a centralidade da obra homérica no âmbito dos estudos clássicos,…

o sucederam, de pós-socráticos. O próprio Sócrates não deixou nada escrito, e o que se sabe dele e de seu pensamento vem dos textos de seus discípulos e de seus adversários. Os sofistas, como Protágoras de Abdera e Górgias de Leontinos, são educadores pagos pelos alunos. Pretendem substituir a educação tradicional, destinada a preparar guerreiros e atletas, por uma nova pedagogia, preocupada em formar o cidadão da nova democracia ateniense. Com eles, a arte da retórica — falar bem e…

conta das próprias coisas, com muitos bens, ” (Op. 112-120). Os cidadãos da cidade verdadeira —doravante, os cidadãos verdadeiros— veneram sim os deuses, mas não parecem levar uma vida de deuses, nem ter com estes aquela intimidade que aparece em Homero. Ainda que longevos, os cidadãos verdadeiros envelhecem. Ademais, eles trabalham, isto é, conhecem a fadiga. E não se banqueteiam o tempo todo, mas, supõe-se, apenas nos momentos de repouso. Se é verdade que são apresentados com…