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cadeia de raciocínio, Aristóteles (1996) se torna o primeiro filósofo a sistematizar um complexo estrutural gnosiológica codificado pelo conceito de ética. Para Aristóteles (1996), a principal função da ética está em delimitar o bom e o ruim para o homem, sendo que a dualidade corpo-mente se arquiteta como o principio basilar de seu sistema teórico. De acordo com o referido autor (1996), toda arte e saberes humanos tendem para o bem, materializado na elevação do pensamento e escravização…

vida em sociedade sugestiona valores do que é certo e errado e desde o nascimento do homem é ensinado fazendo que, a partir disso, sua reprodução seja feita. Valor moral pode ser definido como "respeito à vida", não apenas a vida individual, mas sim a vida coletiva, já que a vida em sociedade é a vida coletiva, a vida que se depende uns dos outros. Mas como e quando ficou definido o que é correto e o que é considerado errado do ponto de vista social? A vida em sociedade proporciona ao…

(ou seja, que é considerado) “conhecimento” em uma sociedade, independentemente da validade ou invalidade última (por quaisquer critérios) deste conhecimento. E na medida do seu desenvolvimento, transmissão e manutenção nas situações sociais, a sociologia do conhecimento deve procurar compreender o processo pelo qual isto se realiza, de tal maneira que uma realidade admitida como solidifica-se para o homem da rua. Ela ocupa-se com o que os homens “conhecem” como realidade em sua vida…

seguintes abordagens: a) clara referência ao livro Admirável Mundo Novo; b) denuncismo sobre a massificação da sociedade, que leva os seres humanos a levarem uma “vida de gado”; c) presença de conceitos Marxistas como a alienação, a “mais-valia” e a divisão social do trabalho que culmina com a luta de classes; d) clara referência ao filme Tempos Modernos, cuja mensagem transforma o homem em uma máquina, ou pelo menos em parte dela. Procedida a uma pesquisa bibliográfica, verificou-se que…

quotidiana do cidadão. E, é no prosseguimento desta tarefa que se dá cada vez mais ênfase à função redistributiva do sector público, pois ela é um ingrediente indispensável no alcance do bem-estar social, e consequente combate da pobreza, colocando assim o homem no centro do desenvolvimento. Segundo Paulo Pereira (2010,p.24): “Um ‘Estado de bem-estar’ é um estado em que o poder organizado é deliberadamente usado num esforço de modificar o funcionamento das forças de mercado em pelo…

entendido, ao ler o O Capital de Marx, que a nossa sociedade é uma sociedade capitalista, onde a riqueza é constituída com o acúmulo de mercadorias. Comprar e vender são as relações mais comuns no cotidiano de tal sociedade. A mercadoria a que me refiro é todo objeto produzido pelo homem para atender suas necessidades. Esta produção é resultado do trabalho dele, que ao modificar a natureza acaba por modificar a si mesmo. Com isto, percebe-se que a sociedade capitalista se desenvolveu a…

de religare, termo latino que significa ligação, seja no sentido de um vínculo de obrigação referente a certas práticas ou a certos ritos, seja no sentido de união do homem com os deuses ou com o sagrado. Define-se religião em vários conceitos, quais sejam, o conjunto determinado de crenças, de dogmas que regulam a relação do homem com o sagrado; conjunto de práticas, de ritos específicos, próprios a cada uma dessas crenças; instituição social caracterizada pela existência de uma…

divino, então é nesse período em que o homem busca respostas para muitas de suas perguntas, principalmente sobre sua origem, começa a mudar sua forma de pensar e viver. E também nessa fase que o comércio começa a crescer trazendo a tona à filosofia capitalista, marcada pelo surgimento do pensamento liberal, a educação elitista e uma nova classe social, a burguesia, onde a maior parte da população acabava sendo excluída. Este momento transformou a sociedade e, portanto, gerou novas…

libertário. A Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão (1789) é o marco da concepção liberal individualista e do reconhecimento dos direitos a partir de um novo referencial: o ser humano. Para Norberto Bobbio, "os súditos se tornam cidadãos quando lhes são reconhecidos alguns direitos fundamentais" (Bobbio, 1992a: 1). Assim, é com a derrubada da monarquia absoluta e, conseqüentemente, do feudalismo, com base na teoria contratualista, que emerge a sociedade civil moderna, formada por…

Professora de Introdução ao Estudo do Direito da Faculdade de Direito da Universidade Metodista de São Paulo. Assessora Jurídica da Secretaria de Justiça do Estado de São Paulo. REVISTA DA FACULDADE DE DIREITO INTRODUÇÃO À TEORIA DA JUSTIÇA A sociedade é uma agregação auto-suficiente de pessoas que, em suas relações, reconhecem a existência de regras de condutas como obrigatórias, e na maioria das vezes, são cumpridas e obedecidas, especificando um sistema de cooperação…