Hobbes Realiza

o monismo foi elaborado sob o princípio da subordinação, em que as normas jurídicas se acham subordinadas umas as outras.”[21] Tal corrente teórica é sustentada por diversos jus­filosofos e teóricos do Estado e Direito, dentre eles, Hegel, Thomas Hobbes, Jean Bodin, Rudolf Von Ihering, John Austin, Jellinek e Hans Kelsen. Conforme já visto alhures, para o Dualismo, Estado e Direito são duas realidades distintas, independentes, não estão em patamar de igualdade. Logo, não se…

Grotius. 10 Thomas Hobbes: Foi um matemático, teórico político, e filósofo inglês, autor de Leviatã (1651) e Do cidadão (1651). Thomas Hobbes defendia a idéia segundo a qual os homens só podem viver em paz se concordarem em submeter-se a um poder absoluto e centralizado. Para ele, a Igreja cristã e o Estado cristão formavam um mesmo corpo, encabeçado pelo monarca, que teria o direito de interpretar as Escrituras, decidir questões religiosas e presidir o culto. Hobbes argumenta…

Boron, Atilio A.. Filosofia política moderna. De Hobbes a Marx. En publicacion: Filosofia política moderna. De Hobbes a Marx Boron, Atilio A. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales; DCP-FFLCH, Departamento de Ciencias Politicas, Faculdade de Filosofia Letras e Ciencias Humanas, USP, Universidade de Sao Paulo. 2006. ISBN: 978-987-1183-47-0 Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/filopolmpt/filopolmpt.pdf www.clacso.org RED…

natureza ou de condição natural [que vimos na aula anterior] tem a função de explicar a situação pré-social na qual indivíduos existem isoladamente. Duas foram as formas principais de concepções do estado de natureza: 1. A concepção de Thomas Hobbes (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos ou o “homem lobo do homem”. Nesse estado reina o medo e, principalmente, o grande…

revestir de diversos significados:  pode ser entendido como simples formulação dos direitos e deveres; como declaração que a humanidade faz diante de se mesma de se comprometer a realizá-la ou respeitá-la; como explicitação, ou seja, como tomada de consciência; como aceitação vinculante a uma determinação da sociedade realiza em ordem a por em prática tais direitos e obrigações. De facto, os direitos humanos são inatos no homem e irrenunciáveis, ou seja, são inerentes ao homem, fazem…

iguais direitos". A justiça deve buscar a igualdade entre os cidadãos. Segundo Aristóteles, o termo justiça denota, ao mesmo tempo, legalidade e igualdade. Assim, justo é tanto aquele que cumpre a lei (justiça em sentido estrito) quanto aquele que realiza a igualdade (justiça em sentido universal). A justiça implica, também, em alteridade. Uma vez que justiça equivale a igualdade, e que igualdade é um conceito relacional, é impossível, segundo Aristóteles e Santo Tomás de Aquino…

que ele desenvolve para afirmar a autoridade do governo é o da lei natural, que nos leva ao capítulo seguinte. No segundo capítulo procuro mostrar como o conceito de lei natural é desenvolvido na filosofia lockeana. Ao lado de Grócio, Pufendorf e Hobbes, Locke é um dos expoentes do jusnaturalismo moderno. A análise da questão da lei natural em sua obra é essencial para entendermos a evolução de seu pensamento político. Três são as questões trabalhadas por ele nos Ensaios sobre a lei da natureza:

FILOSOFAR CONDUZ A PESSOA À SENSIBILIDADE E AO ENTENDIMENTO Afonso de Sousa Cavalcanti* RESUMO Filosofar é um exercício necessário para o processo de abertura da pesquisa científica. O ser humano, ao contemplar o eu, o outro e as coisas do mundo, realiza atividades diversas na trajetória histórica da humanidade e pode perceber que seu zóon politikón se afasta definitivamente do estágio primitivo da ignorância. O ato de filosofar potencializa a sensibilidade e o intelecto da pessoa, de…

mundo como ele é. Denominando-se como o problema deontológico do direito. b. se é válida ou inválida (validade): analisa o juízo de fato, isto é, trata-se de constatar se uma regra jurídica existe ou não para poder ser denominada regra jurídica. Realiza-se três operações para esse método empírico racional: averiguar se a autoridade tinha o poder legítimo ao criar a norma, se não foi abrogada e se não era incompatível com outras normas do sistema. Denomina-se o problema ontológico do…

tem como objeto de estudo a relação entre os elementos que estão no Poder (Governo) e o restante dos cidadãos. Nos seus primórdios, a ciência política abordou a política a partir de uma perspectiva filosófica (através de pensadores como Maquiavel, Hobbes, Montesquieu, etc.), mas posteriormente passou a ser uma análise preponderantemente jurídica. A ciência política é uma ciência social que estuda o exercício, a distribuição e a organização do poder na sociedade. Como ciência social,…