Hobbes Atualmente

Jusnaturalista do Estado por Thomas Hobbes. Para Hobbes, o homem, no seu estado de natureza, vivia num verdadeiro estado de guerra. Na falta de um Estado controlador e absolutista, o homem tende a atacar o próprio homem. Tentando subjugá-lo na luta pelos interesses comuns, o homem torna-se lobo do próprio homem. Segundo Hobbes, é preciso que exista um Estado dotado de espada, armado, para forçar os homens ao respeito. Desta maneira haverá, de acordo com Hobbes, mais equidade, pois cada…

homem-social. Contrapondo esse entendimento da origem e formação do Estado, Hobbes entendia que homem viveria sem poder e sem organização, num estágio que ele o denominou de estado de natureza, o qual representava uma condição de guerra. Com intuito de evitar a guerra, Hobbes propôs que haveria à necessidade de se criar o Estado para controlar e reprimir o homem o qual vivia em estado de natureza. O Estado seria, na visão de Hobbes, o único capaz de entregar a paz, e para tanto o homem…

pág. 136); Outros a definem como conhecimento ou estudo das relações de regularidade e concordância dos fatos com os motivos que inspiram as lutas em torno do poder do Estado e entre os Estados. (Eckardt Fundamentos de la Política, pág. 14); Atualmente, a maioria dos tratadistas e escritores se dividem em duas correntes. Para uns, política é a ciência do Estado. Para outros, é a ciência do poder; Metodologia de ensino Aula expositiva dialogada Leitura obrigatória Paulo…

analisar Hobbes, que aparece mais como um teórico das instituições do que do contrato, o autor observa que o teórico inglês distingue delinquente cidadão de alto traidor; aquele é condenado segundo as leis promulgadas, mas este é combatido como inimigo. Isso acontece porque aquele busca uma vantagem individual, o que não deve ser tolerado, mas não coloca em duvida o todo, enquanto o alto traidor combate o principio, e o principio, em Hobbes, relaciona-se com a soberania concreta.…

uma outra espécie de aristocracia ou, mais precisamente, uma teocracia Tradição republicana moderna A distinção entre monarquia e república, como duas formas opostas e inconciliáveis de governo, vai-se tornando cada vez mais nítida. Maquiavel, Hobbes, Descartes e Spinoza conferem consistência teórica a essa tradição, que irá predominar durante os séculos XVI, XVII e XVIII, até a Independência dos Estados Unidos e a Revolução Francesa. Esse longo período representa a emergência do…

a concepção positivista de Kelsen – que elege a norma fundamental como pressuposto último do ordenamento jurídico – e afirma que o poder constituinte originário é a expressão viva do decisionismo, pois desse poder deriva a Constituição, que atualmente supre o nada jurídico anterior. Conclui, ao analisar o ordenamento jurídico brasileiro, que a discricionariedade e a medida provisória são incompatíveis com a teoria decisionista, por serem mecanismos adotados pelo Direito…

natureza humana se organizar politicamente. A ideia de que é natural se organizar politicamente perdurou até o séc. XVII. Thomas Hobbes (1588 – 1679), conhecido por ter escrito Leviatã, propôs a ideia de que a sociedade se organiza a partir de um contrato social. Pensou assim, pois é possível imaginar uma hipótese sobre o convívio humano antes da formação das sociedades. Hobbes via esse momento como uma guerra de todos contra todos, onde, em liberdade, cada indivíduo iria apenas pensar…

pág. 136); Outros a definem como conhecimento ou estudo das relações de regularidade e concordância dos fatos com os motivos que inspiram as lutas em torno do poder do Estado e entre os Estados. (Eckardt Fundamentos de la Política, pág. 14); Atualmente, a maioria dos tratadistas e escritores se dividem em duas correntes. Para uns, política é a ciência do Estado. Para outros, é a ciência do poder; Metodologia de ensino Aula expositiva dialogada Leitura obrigatória Paulo…

marco inicial da exigência de enfoque objetivo dos fatos políticos, já que ele observou e descreveu tudo o que ocorria, em termos de organização e atuação do Estado, em sua época. Influenciados pelas idéias de Direito Natural, vieram autores como Hobbes, Locke, Montesquieu e Rousseau, que procuraram o fundamento da organização social e do poder político. No século XIX, desenvolve-se na Alemanha um trabalho de sistematização jurídica dos fenômenos políticos, criando uma Teoria Geral…

crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. Tylor, foi o primeiro a formular o conceito de cultura do ponto de vista antropológico da forma como é utilizado atualmente. Na verdade, ele formalizou uma ideia que vinha crescendo desde o iluminismo. John Locke, em 1690, afirmou que a mente humana era uma caixa vazia no nascimento, dotada de capacidade ilimitada de obter conhecimento, através do que hoje…