Análise de Homem por Thomas Hobbes

Hobbes a respeito do homem: É claro que esse estado, em que cada um procura senão a morte, ao menos a sujeição do outro, é um estado extremamente infeliz. As expressões pelas quais Hobbes o descreve são célebres: "Homo homini lupus", o homem é o lobo do homem; "Bellum omnium contra omnes", é a guerra de todos contra todos. Não pensemos que mesmo os homens mais robustos desfrutem tranquilamente as vitórias que sua força lhe assegura. Aquele que possui grande força muscular não está ao abrigo da astúcia do mais fraco. Este último - por maquinação secreta ou a partir de hábeis alianças - sempre é o suficientemente forte para vencer o mais forte. Por conseguinte, ao invés de uma desigualdade, é uma espécie de igualdade dos homens no estado natural que faz sua infelicidade. Pois, em definitivo, ninguém está protegido; o estado natural é, para todos, um estado de insegurança e de angústia. Assim sendo, o homem sempre tem medo de ser morto ou escravizado e esse temor, em última instância mais poderoso do que o orgulho, é a paixão que vai dar a palavra à razão. (Essa psicologia da vaidade e do medo é, em Hobbes, uma espécie de laicização da oposição teológica entre o orgulho espiritual e o temor a Deus ou humildade.) É o medo, portanto, que vai obrigar os homens a fundarem um estado social e a autoridade política. Os homens, portanto, vão se encarregar de estabelecer a paz e a segurança. Só haverá paz concretizável se cada um renunciar ao direito absoluto que tem sobre todas as

HOBBES, Thomas. Leviatã. Ed. Martin Claret, São Paulo, 2006. Antes de tentar entender a obra de Hobbes, primeiro faz-se necessário atentar para o contexto histórico no qual autor e obra estão inseridos. Thomas Hobbes, filósofo e cientista político, nasceu na Inglaterra no ano de 1588. Sua vida está ligada à monarquia inglesa, cuja intrigas e políticas afetaram sua existência e pensamento político. Refugiado na cidade de Paris, temente de sua segurança após ter publicado a obra De…

virtude e da moral quanto das leis naturais.O final da primeira parte versa também sobre a "teoria da vontade", com o estudo dos interesses (paixões) úteis ou não ao homem em sua vida. Hobbes, nessa parte, vê a filosofia do ponto de vista da eficiência, ligada a sua utilidade pragmática. 4 DA LINGUAGEM Conforme nos diz Hobbes, “a mais nobre e útil de todas as invenções foi a linguagem”, sem ela seria impensável todas as formas de governo, sociedade, tratados de paz, etc. “O uso…

posteriormente, alcançada a estabilidade é possível e desejável a instalação do governo republicano. A expressão“maquiavélico” para definir alguém esperto e sem escrúpulos é uma deformação da história. Maquiavel realmente foi muito sagaz e com grande visão. QUESTÃO 04 – O que é Jusnaturalismo e liberalismo? QUESTÃO 05 – Qual foi a importância das teorias contratualistas no movimento contra o absolutismo? As teorias contratualistas representam o esforço dos filósofos em busca o…

do espírito que os homens elogiam, valorizam e desejariam possuir em si mesmos. Vulgarmente recebem o nome de talento natural, embora a mesma palavra talento também seja usada pra distinguir das outras uma certa capacidade." (HOBBES,Thomas. LEVIATÃ p. 58). "São de duas espécies essas virtudes: naturais e adquiridas. Por naturais não entendo as que um homem possui de nascença, pois isso é apenas sensação, pela qual os homens diferem tão pouco uns dos outros [...] Quero referir-me àquele…

QUESTÕES DE ESTUDO PARA OS CAPÍTULOS XIII, XIV E XV DO LEVIATÃ, DE THOMAS HOBBES. 1) Com base em que argumento Hobbes conclui que, no tocante à força física, as diferenças entre os indivíduos não são suficientes para que qualquer um possa reclamar com base em tais diferenças qualquer benefício a “a que outro não possa também aspirar, tal como ele”? 2) Em que consiste, segundo Hobbes, a ciência? 3) E quanto à prudência, como a descreve Hobbes? 4) Com base em que argumento Hobbes afirma…

Hobbes era filho de um vigário anglicano que, forçado a deixar o condado por causa de uma briga, abandonou os três filhos aos cuidados de seu irmão. Aos 4 anos, Hobbes começou a ser educado na igreja de Westport, passando por duas escolas e seguindo, aos 15 anos, para Oxford, onde mais tarde freqüentou a universidade. Trabalhou como preceptor do futuro conde de Devonshire, William Cavendish, iniciando a sua longa relação com essa família. Tornou-se companheiro do aluno, e em 1610,…

E SUAS CONSEQUÊNCIAS EM THOMAS HOBBES TOLEDO JUNHO DE 2009 UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ – UNIOESTE CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA LINHA DE PESQUISA ÉTICA E FILOSOFIA POLÍTICA EVANDRO JOSÉ MACHADO O CONCEITO DE LIBERDADE E SUAS CONSEQUÊNCIAS EM THOMAS HOBBES Projeto de dissertação apresentado ao…

mostra o pensamento filosófico e político de Thomas Hobbes, dando ênfase a sua mais importante obra- Leviatã - assim como relata sua vida e o contexto histórico em que viveu. Nessa obra, Thomas Hobbes faz um estudo do comportamento do homem no estado de natureza ate seu encontro com o homem artificial – O Estado-O “Leviatã. Hobbes nos faz imaginar como seriam os homens no Estado de Natureza. Hobbes é defensor do Estado absolutista e suas idéias e pensamentos derivam do contexto social…

Constitucional | THOMAS HOBBES E O CONTRATUALISMO | | | | | | Trabalho realizado por Cláudia Sofia Basílio Fernandes Marafona, Nº 13267 THOMAS HOBBES E O CONTRATUALISMO RESUMO: O presente trabalho tem como objetivo principal apresentar as características essenciais das noções de Soberania e de Direito na obra de Thomas Hobbes, pai do contratualismo moderno, através do estudo de sua trajetória de vida e das…