Declinio da Violencia na Historia

da Violência na História, palestra de Steven Pinker Acredito que este assunto ja seja de conhecimento de voces, meus sociologos preferidos, mas esta semana no site da revista eletronica The Edge tem uma conferencia do Steven Pinker, em texto e vídeo de 1h30min de duracao, dando conta do declinio da violencia na historia. O link eh o seguinte: http://edge.org/conversation/mc2011-history-violence-pinker Vejam o primeiro paragrafo da palestra: Believe it or not—and I know most people do not—violence has been in decline over long stretches of time, and we may be living in the most peaceful time in our species' existence. The decline of violence, to be sure, has not been steady; it has not brought violence down to zero (to put it mildly); and it is not guaranteed to continue. But I hope to convince you that it's a persistent historical development, visible on scales from millennia to years, from the waging of wars and perpetration of genocides to the spanking of children and the treatment of animals. Ele foca em seis aspectos da volencia para mostrar que todos estao declinando: 1. Mortes violentas, que ele atribui a presenca do estado. 2, Taxa de homicidios, que ele atribui a emergencia do "processo civilizatorio". 3. Violencia estatal como tortura e pena de morte, que ele chama de "fator humanitario". 4. Número de guerras. Ao contrário da percepcão generalizada, ele argui que o século XX foi o mais "pacífico" da história. Talvez

Nossas reflexões têm como objetivo problematizar a historiografia da violência da humanidade. Tomando por norte o pensamento de três grandes autores: Hannah Arentd (Da Violência, 2004), Michel Misse (Cinco teses equivocadas sobre a Criminalidade Urbana no Brasil, 1995) e Robert Muchembled (História da Violência, 2012). A partir desses autores discutiremos como a história da violência pode ser escrita lado a lado com a história da humanidade. Nosso trabalho adotou uma metodologia de base…

Violência contra a mulher (historia) A violência contra a mulher é algo histórico. Desde longas datas as mulheres vem sofrendo violentos abusos por parte dos homens, um pensamento clássico-grego e aristotélico, dizia: -“A mulher está para o homem assim como o escravo está para o senhor”. A mulher seria, comparada com o homem, um ser inferior sem nenhum tipo de direito e varias obrigações. Tinha o dever de cuidar do lar, educar seus filhos e sempre obedecer a seu marido, e como…

Violência Psicológica Enredo: Duas pessoas (homem ou mulher) vão para um restaurante; chegando lá, pedem comida para a garçonete. Quando a graçone trás a comida por um acidente deixa cair comida em uma das pessoas. Essa pessoa humilha, discrimina e ameaça a garçonete; a garçonete chora muito, porém a outra pessoa acalma o agressor. No dia seguinte eles buscam tratamento psicológico com uma psicóloga onde ela diz que a principal saida é o AUTO-CONHECIMENTO. Então o agressor volta…

SUMÁRIO: Introdução – 1. Punição Generalizada – 2. Aliviando as Penas – 3. O Carcerário – Considerações Finais – Referências RESUMO: O texto abaixo abordará o assunto referente ao sistema penitenciário e as punições dos presos. Os temas abordados visam a mudança das punições da época, a qual eram muito rígidas, com torturas, abalo moral, era tudo generalizado, independente do delito que o infrator fizesse. INTRODUÇÃO 1. A Punição Generalizada Afirma Foucault, que na época o…

VESPERTINO MEMÓRIA, HISTÓRIA E VIOLÊNCIA: “MAUS” E O HOLOCAUSTO “Queria apagar aquelas lembranças da guerra... até que você me fez lembrar tudo de novo com suas perguntas...” (SPIEGELMAN, p. 258). O objetivo desde texto é tecer uma breve análise sobre a história em quadrinhos Maus de Art Spiegelman, voltando-se principalmente para questão da memória e dos direitos humanos e refletir sobre a recriação da memória autobiográfica e do esquecimento de fatos…

OS EXTREMOS DA HISTÓRIA E A VIOLÊNCIA EM WALTER BENJAMIN Jose Gilardo Carvalho1 RESUMO Para avaliar os desvios sofridos pela história do pensamento na tradição historicista, a filosofia da história de Walter Benjamin concebe uma crítica gnosiológica liberada do continuum pseudológico com o objetivo de salvar os elementos significativos, dispersos, em forma de fragmentos, nas entrelinhas do texto civilizatório, e denunciar a violência da facies hippocratica da historia.…

ANAIS DO VI FÓRUM IDENTIDADES E ALTERIDADES E II CONGRESSO NACIONAL EDUCAÇÃO E DIVERSIDADE ISSN 2176-7033 28 a 30 de novembro de 2013 UFS–Itabaiana/SE, Brasil. VIOLÊNCIA E PRECONCEITO: CONCEPÇÕES DE EDUCADORES/AS DA DISCIPLINA DE HISTÓRIA SOBRE HOMOSSEXUALIDADE Cassiano Celestino de Jesus (UFS) 1 Elaine de Jesus Souza (UFS) 2 Joilson Pereira da Silva (UFS)3 QUESTÕES INICIAIS A instituição escolar é permeada pela diversidade sexual, que engloba as diferentes formas de…

UAB – UNIVERSIDADE ABERTA DO BRASIL DOUTORADO CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO PAULO ROBERTO DOS SANTOS Rio de Janeiro 2014 PAULO ROBERTO DOS SANTOS Rio de Janeiro 2014 Autor: Prof. Ms. Paulo Roberto dos Santos “Todo sistema de educação é uma maneira política de manter ou de modificar a apropriação dos discursos, com os saberes e os poderes que eles trazem consigo”. Michel Foucault…

2 Universidade de Brasília Instituto de Psicologia Departamento de Psicologia Clínica Programa de Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura “Mas ele diz que me ama...”: impacto da história de uma vítima na vivência de violência conjugal de outras mulheres. FABRÍCIO GUIMARÃES Brasília – DF 2009 i Universidade de Brasília Instituto de Psicologia Departamento de Psicologia Clínica Pós-Graduação em Psicologia Clínica e Cultura “Mas ele diz que me ama...”:…