Herder

Boletim Paulista de Geografia. São Paulo: AGB-Seção Regional, nº54, jan. 1977. pp. 05-28. BASTIDE, Roger. Introdução ao estudo do têrmo “Estrutura” In:______. Usos e sentidos do têrmo “Estrutura” - Nas ciências humanas e sociais. São Paulo: Ed. Herder, Ed. da Universidade de São Paulo, 1971. Cap. 1, pp. 01-14. BOUDON, Raymond. Polissemia do termo estrutura. In:______. Para que serve a noção de estrutura? Ensaio sobre a significação da noção de estrutura nas ciências humanas. Rio de…

liberdade. Introdução de Francisco C. Weffort. Rio de Janeiro: Paz e Terra, (19 ed., 1989, 150 p). 1968: Educação e conscientização: extencionismo rural. Cuernavaca (México): CIDOC/Cuaderno 25, 320 p. 1970: Pedagogia do oprimido. New York: Herder & Herder, 1970 (manuscrito em português de 1968). Publicado com Prefácio de Ernani Maria Fiori. Rio de Janeiro, Paz e Terra, 218 p., (23 ed., 1994, 184 p.). 1971: Extensão ou comunicação?. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1971, 93 p. 1976:…

termo desenvolvimento nas ciências sociais ocorreu no século 14, com Ibn Jadun, inicialmente a teoria sociológica da evolução e sua conceitualização mantiveram o legado das teorias evolucionistas da Filosofia da História (desde Giambatista Vico até Herder e Hegel). O pensamento científico liberal aplicou à economia o conceito de desenvolvimento e este passou a adquirir uma forte dimensão etnocentrista, ao identificar-se a maior plenitude ou superioridade com a trajetória histórica…

Referêrencias Bibliográficas SANTOS, Cruz Ana Cristina – Filosofia Aplicada ao Serviço Social. Disponivel: http://www.webartigos.com/artigos/filosofia-aplicada-ao-servico-Social/54468 -Acesso dia : 13/11/2011 CORREIA, Fonte: Editora Herder 1965 - A Filosofia na Antiguidade. Disponivel : htpp//www.consciencia.org/a filosofia-na-antiguidade. Acessado dia: 19/11/2011 SUGUIHIRO,Vera – A ação investigativa na Prática Cotidiana do Assistente Social. Disponível:…

natureza livre e autêntica, pela aquisição de uma sensibilidade poética pela paisagem, valorizada pela profusão de cores, refletindo assim o estado de espírito do autor. Principais representantes: Francisco Góya, Eugène Delacroix, jonh Constable, Herder os irmãos shelegel e koplstoc. 3- Escultura: A escultura romântica não brilhou exatamente pela sua originalidade, nem tampouco pela maestria de seus artistas. Talvez se possa pensar nesse período como um momento de calma necessário…

Revolução Francesa. • Independência dos Estados Unidos (1776). a Inconfidência Mineira (1789) e a Conjuração Baiana (1798). • Montesquieu, Voltaire, Rousseau. • Enciclopédia: Voltaire, D'Alembert, Diderot, Helvetius ALEMANHA • Aufklarüng • Lessing, Herder, Goethe, Schiller • Carl Philipp, Haendel, Haydn, Mozart, Schubert, Beethoven • Wolff, Lessing e Baumgarten e Kant IMMANUEL KANT Immanuel Kant (1724-1804) nasceu na Alemanha. Interessado desde o inicio pela ciência newtoniana,…

surge então, mergulhado no sentimentalismo, o pré-romantismo "oficial", isto é, conforme as convenções historiográficas. Goethe (Die Leiden des Jungen Werther - O Sofrimento do Jovem Werther, 1774), Schiller (An die Freude - Ode à Alegria, 1785) e Herder (Auszug aus einem Briefwechsel über Ossian und die Lieder alter Völker - Extrato da correspondência sobre Ossian e as canções dos povos antigos, 1773) formam a Tríade. Alguns jovens alemães, como Schegel e Novalis, com novos ideais…

vertente que começa a fazer crítica da Razão Iluminista já na sua própria época (sobretudo a partir das últimas décadas do século XVIII), e que se estenderá pelo século XIX, adquirindo ainda maior força. (p. 7) É com alguma ironia que Johan Gottfried Herder (1774-1803) intitula sua obra como Mais uma Filosofia da História (1774). Pretendia mostrar que a pretensão à universalidade da história era inocula, e que consistia em grosseira transfiguração a redução da grande variedade humana…

responsabilidade. In: OLIVEIRA, Manfredo A (Org.). Correntes fundamentais da ética contemporânea. Petrópolis: Vozes, 2000. p. 193-206. 14 JONAS, Hans. El princípio de responsabilidad: ensayo de una ética para la civilización tecnológica. Barcelona: Editorial Herder, 1995. p.21. 15 Ibid., p. 29. 16 JONAS, Hans. Ética, medicina e técnica. Lisboa: Veja, 1994 8 Ele também propõe um novo imperativo ético18 para a civilização tecnológica, que é “agir de tal maneira que os…

determinadas comunidades estão indissociavelmente ligados. Para o lingüista Herder, a linguagem e pensamento são inseparáveis: a linguagem é instrumento, conteúdo e forma de pensamento. A estreita relação entre pensamento e linguagem tornou-se lugar-comum na filosofia desde a Antigüidade, ainda que autores como Aristóteles admitisse a anterioridade da abstração e do pensamento, a que, portanto, a linguagem estaria subordinada. Herder, dizia que, tendo em vista a mútua dependência entre o…