Heranças Culturais Deixadas Pelos Negros E Indios Cultura Afro Brasileira

Religiões Afro-Brasileiras Os africanos que vieram para as Américas – em sua maioria na condição de escravos, embora mesmo no período colonial tenha havido uma pequena imigração de africanos livres – provinham de diferentes povos que pertenciam a variadas culturas. As suas práticas religiosas eram, em alguns casos, assemelhadas e, em outros, bastante diferenciadas. No Novo Mundo, alguns se desligaram completamente de suas antigas tradições, convertendo-se ao cristianismo. No Brasil e…

Rocha Garcia. Ponta Porã – MS 2011 Introdução O presente trabalho apresenta uma importante reflexão acerca do nosso processo de colonização e suas conseqüências na formação do povo brasileiro. Aspectos históricos, políticos, econômicos e culturais são largamente discutidos e analisados, revelando como se deu a influência das eras passadas, desde a colonização até a atualidade e seus reflexos no povo brasileiro. O período colonial: estrutura econômica, política e social …

Introdução Em meio às diversificadas culturas populares algumas manifestações se destacam-se por sua capacidade de fortalecer a memória e a identidade das comunidades, por meio de rituais, danças, símbolos. Nesse trabalho será abordado algumas considerações a respeito da cultura popular da região Nordeste e o que a envolve. De acordo com Funari e Pinsky (2007), as manifestações culturais apresentam um caráter ideológico uma vez que comemorar é antes, de tudo, conservar algo que ficou…

DO PARÁ INSTITUTO DE CIÊNCIAS DA EDUCAÇÃO (ICED) FACULDADE DE EDUCAÇÃO BRENDA DA SILVA CRUZ FORMAÇÃO DE PROFESSORES E RACISMO: reflexões sobre a questão do negro no Curso de Pedagogia da Universidade Federal do Pará BELÉM – PA 2013 BRENDA DA SILVA CRUZ FORMAÇÃO DE PROFESSORES E RACISMO: reflexões sobre a questão do negro no Curso de Pedagogia da Universidade Federal do Pará Trabalho de Conclusão de Curso apresentado à Universidade Federal do Pará para obtenção do…

que, além de bela, traz tradição e cultura muito ricas devido à miscigenação de povos com culturas extremamente diferentes. Apontaram-se os costumes, apresentaram-se os folclores, comidas típicas e símbolos que são representantes do Estado de Amado. Tudo isto a fim de uma maior compreensão do porquê da Bahia ter sido digna de fazer parte dos seus livros, que contribuíram tanto para a formação da identidade nacional. Conhecendo um pouco mais sobre como a cultura baiana é colocada em …

____________________________ Assinatura_______________________ Prof.____________________________ Assinatura_______________________ O negro sempre foi vítima de discriminação, tanto social quanto racial. Por isso, dedico esse trabalho a todos os movimentos sociais da negritude que lutaram e ainda lutam por essa causa - almejam uma futura igualdade racial. …

NA CULTURA AFRO-BRASILEIRA UMA APLICAÇÃO: o samba que se aprende na escola (uma estratégia didática voltada ao ensino fundamental). São Vicente 2010 RENATA DE SOUSA FREITAS CARVALHO RICARDO BISPO DOS SANTOS NA CULTURA AFRO-BRASILEIRA UMA APLICAÇÃO: o samba que se aprende na escola (uma estratégia didática voltada ao ensino fundamental). Trabalho apresentado ao Curso de Pedagogia da União Brasileira Educacional

Sociedade Brasileira e Formação da Sociologia Iremos abordar, a partir de agora, o processo de modernização da sociedade brasileira. Tal processo de modernização é marcado pela expansão da sociedade capitalista. Este processo de modernização proporciona várias mudanças em uma determinada sociedade, tal como o processo de industrialização, elemento fundamental por instaurar novas relações de produção, urbanização, racionalização, entre outros. Aqui temos os dois elementos que nos ajudam a

Bolsas de Iniciação Científica – PIBIC/CNPq – PRP. * Orientador: Prof. Dr. Carlos Fiorini UNICAMP – Instituto de Artes - Música 2011 RESUMO Esse estudo tem como objetivo comparar a música e alguns fatores socio-culturais dos Iorubás da Baixa Guiné com a nação dos Ijexás que se instalaram na Bahia. Para isso, foram utilizadas transcrições das músicas dos Iorubás e dos Ijexás tanto quanto dados que especificam a vinda dos Iorubás, suas nações e os…

uma certa intimidade com as coisas do mundo sagrado (Camargo et alii, 1973). Com o espraiamento das tradições afrobrasileiras no curso deste século, parece que esta intimidade com personagens do mundo sagrado — agora sobretudo com divindades afro-brasileiras, com as quais os santos se sincretizam, mais os espíritos dos mortos — teria se intensificado. De fato, há uma infindável lista de famílias ou classes de entidades sobrenaturais com que fiéis brasileiros podem estabelecer…