Heidegger Metafísica Tradicional

do ser 1.1. A história do esquecimento do ser Segundo Heidegger, a tradição filosófica, ao longo de seus períodos históricos, foi desviada de seu caminho mais radical que a conduzia em direção à questão do ser. Para ele, a história da Filosofia, que assim se revela como e desde esse desvio, nada mais é do que a história do esquecimento do ser. Mas o que levou a Filosofia a esquecer a sua questão essencial? Em resposta, Heidegger aponta alguns motivos, tais como o erro…

MARTIN HEIDEGGER CONCÓRDIA, 13 DE SETEMBRO DE 2013 Heidegger considerava o seu método fenomenológico e hermenêutico. Ambos os conceitos referem a intenção de dirigir a atenção para o trazer à luz daquilo que na maior parte das vezes se oculta naquilo que se mostra, mas que é precisamente o que se manifesta nisso que se mostra. Assim, o trabalho hermenêutico visa interpretar o que se mostra pondo a lume isso que se manifesta aí mas que, no início e na maioria das vezes

APRESENTAÇÃO...................................................................3 2- O EXISTENCIALISMO.............................................................4 3.1 KIERKEEGAARD..............................................................4 3.2 HEIDEGGER.......................................................................6 3.3 SARTRE............................................................................9 3- HENRI…

Técnica em Martin Heidegger Heidegger, filosofo contemporâneo, ajuda-nos a esclarecer com o que estamos comprometidos na era da técnica maquinística. Ele compara a antiga técnica, dos gregos e Idade Média, com a técnica moderna. Vale aqui lembrar, que a técnica moderna “surgiu” após a mudança paradigmática do séc. XVII, o matemático assume o lugar do ser, e assim a técnica assume de cálculo; e também com o surgimento das máquinas no trabalho manual, Revolução Industrial. Para…

mentais do autor do texto. Já Dilthey afirmava que a vida só poderia ser compreendida a partir dela mesma, e o objeto da ciência deveria ser estudado a partir de um processo que não separasse a expressão, a experiência e a compreensão. O filósofo Heidegger faz uma leitura fenomenológica da hermenêutica. Ele afirma que toda vez que o homem realiza uma interpretação, ele se projeta para uma nova possibilidade. Sua teoria vai influenciar Gadamer, que concorda que a interpretação está…

A metafísica As indagações da metafísica • O que é uma coisa? • O que é um objeto? • O que é subjetividade?  Perguntas como estas constituem o campo da metafísica.  Todas as perguntas que não tem uma resposta científica envolvem o“não-ser”, e automaticamente o “Ser”, o “ser” está no mundo inteligível é algo provado, concreto , é o verdadeiro, logo essa verdade é tudo aquilo que posso provar de maneira cientifica e racional. A metafísica  1. …

importância do questionamento no processo de compreensão do ser, apresentando o ser humano como um projeto, como algo que não está pronto, mas que sofre mutações constantemente. Destacam-se também as consequências morais e sociais advindas da ruptura da metafísica, os conceitos de subjetividade e intersubjetividade na formação das identidades, como os padrões impostos pela sociedade influenciam na formação das identidades, e assim por diante. O homem é apresentado como um ser capaz de…

Marton Sumário Nietzsche e a ironia em música 7 “O valor de um caracol” ou “O nobre nietzschiano: um elogio a Cálicles?” 29 Kierkegaard, um leitor de Nietzsche avant la lettre 47 Heidegger e Nietzsche: o conflito entre arte e verdade 63 Nietzsche e Heidegger: a arte como vontade ou fundada na origem? 77 Vladimir Safatle Wilson Antonio Frezzatti Jr. Alvaro L.M. Valls Clademir Luís Araldi Marco Aurélio Werle Nietzsche e a ironia em música

2. A condição divina de ser Os atributos clássicos estão hoje, na era do «fim da metafísica», desqualificados. Evitando qualquer modalidade de teologia filosófico-científica (ou «metafísica»), hoje bastantes preferem a evocação à qualificação, a poesia à filosofia, o símbolo ao conceito, movendo-se, mais discretamente, em linguagem puramente evocativa e sugestiva, que não representativa. E há mesmo quem procure evitar a nomeação (a palavra «Deus»). Podemos, por isso, perguntar: será…

objectivo deste trabalho é analisar como a proposta de Emanuel Lévinas “inaugura”, através da ética como “filosofia primeira”, uma nova noção de humanidade: ser humano é “ser-para-outrem”, um “outro modo que ser”. Com efeito, o filósofo “inverte” a tradicional concepção da ética como “método ou objecto de estudo” com o objectivo de determinar princípios para agir ou virtudes tendo em vista fins desejáveis, operando uma “inversão” da questão ontológica: o indivíduo é produto das suas…