Heidegger E Sua Vinculação A Fenomenologia

próprio, à persanalidade do autor e às características culturais de um dado contexto; e assim por (14) Para a noção de "modo de formar" valemo-nos da Estetica de Luigi Pareyson. Para as observações seguintes recorremos, em par— ticular, à rica fenomenologia que Pareyson desenvolve (no capitulo Acabamento da obra de arte) sõbre as relações entre as partes de uma obra e o todo' e no capítulo Exemplaridade da obra de arte, no que concerne à possibilidade, típica da obra de arte, de gerar…

(fundamentalidade material) 5. Características dos direitos fundamentais 5.1. Direitos universais e absolutos 5.2. Historicidade 5.3. Inalienabilidade/indisponibilidade 5.4. Constitucionalização 5.5. Vinculação dos Poderes Públicos 5.5.1. Vinculação do Poder Legislativo 5.5.2. Vinculação do Poder Executivo 5.5.3. Vinculação do Poder Judiciário 5.6. Aplicabilidade imediata 6. Tendências na evolução dos direitos humanos 7. Funções dos direitos fundamentais 7.1. A teoria dos quatro status…

exprimir o fenómeno, já que "nenhum dos dois participantes [...] pode ser pensado se o separamos do outro, pois assim estaríamos destruindo o próp rio diálogo" (p. 89). Para Luijpen, as expressões "encontro" e "diálogo" seriam, no vocabulá rio da fenomenologia, como sinónimos da noção de "presença", em Merleau-Ponty, ou "participação", em G. Mareei. É a própria ação humana que assim se define. E, conf orme Szilasi (1973, p. 35) o vocábulo ato "não designa apenas uma ação, atividade ou…

encontro na vida, em outras relações sociais. Segundo Gonçalves et ali (1988:39), As psicoterapias de base fenomenológico-existenciais procuram, a partir da análise existencial de Ludwig Binswanger (1881-1966), que por sua vez inspirou-se em Freud e Heidegger, o sentido da vida e da luta do homem (...). Pretendem ter uma dimensão maior, além dos níveis psicológico e psicopatológico, estabelecendo como meta a busca de referências éticas, espirituais, filosóficas e axiológicas. Surgiram…

exprimir o fenómeno, já que "nenhum dos dois participantes [...] pode ser pensado se o separamos do outro, pois assim estaríamos destruindo o próp rio diálogo" (p. 89). Para Luijpen, as expressões "encontro" e "diálogo" seriam, no vocabulá rio da fenomenologia, como sinónimos da noção de "presença", em Merleau-Ponty, ou "participação", em G. Mareei. É a própria ação humana que assim se define. E, conf orme Szilasi (1973, p. 35) o vocábulo ato "não designa apenas uma ação, atividade ou…

Depois, fala-se a respeito de algumas teorias: Escola de Frankfurt, teorias matemáticas; modelos empírico-funcionalistas; e uma série de autores, como Marshall McLuhan, Theodor Adorno, Jürgen Habermas, Wilhelm Reich (por linhas transversas), Heidegger, Nietzsche etc. O livro encerra-se com uma reflexão teórica a respeito do que o autor denomina de autopoiese na qual aborda algumas ambiguidades que o campo apresenta. O segundo volume faz um movimento ainda mais amplo, pois se inicia…

exprimir o fenómeno, já que "nenhum dos dois participantes [...] pode ser pensado se o separamos do outro, pois assim estaríamos destruindo o próp rio diálogo" (p. 89). Para Luijpen, as expressões "encontro" e "diálogo" seriam, no vocabulá rio da fenomenologia, como sinónimos da noção de "presença", em Merleau-Ponty, ou "participação", em G. Mareei. É a própria ação humana que assim se define. E, conf orme Szilasi (1973, p. 35) o vocábulo ato "não designa apenas uma ação, atividade…

de Hans Ulrich Gumbrecht, a quem aproveitamos, aliás, para agradecer pela generosa cessão do texto. Em suas reflexões, Gumbrecht demonstra mais uma vez como não é mais possível para o historiador ignorar a contribuição da filosofia de Martin Heidegger, sobretudo, o que implica para a história o conceito de presença. A história da historiografia também é um laboratório de análise conceitual, como vemos nos trabalhos de João Paulo Pimenta sobre o emprego da categoria de Revolução na…

de Hans Ulrich Gumbrecht, a quem aproveitamos, aliás, para agradecer pela generosa cessão do texto. Em suas reflexões, Gumbrecht demonstra mais uma vez como não é mais possível para o historiador ignorar a contribuição da filosofia de Martin Heidegger, sobretudo, o que implica para a história o conceito de presença. A história da historiografia também é um laboratório de análise conceitual, como vemos nos trabalhos de João Paulo Pimenta sobre o emprego da categoria de Revolução na…

de Sá, inicialmente aborda os diversos conceitos de Círculo Hermenêutico, e em seguida, passa a discorrer acerca da aplicação do referido conceito ao ambiente da interpretação constitucional, de acordo com o viés ontológico da fenomenologia hermenêutica de Heidegger e Gadamer, para finalmente direcionar o estudo às formas de implementação do Círculo Hermenêutico no debate dos temas pela jurisdição constitucional. Por fim, Yuri André Pereira de Melo apresenta o artigo “Direito…