Hegemonica Da Cultura

pela população hegemônica. É o subalterno em luta contra a sua subalternização. A 4ª – O Patrimônio Comum da Humanidade: trata-se de temas como a sustentabilidade na terra, ou temas ambientais, incluindo a exploração do espaço. A preocupação com o cosmopolitismo e o patrimônio comum da humanidade teve um grande desenvolvimento mas, também, fez surgir poderosas resistências. Localismo globalizados e globalismos localizados são a globalização de-cima-para-baixo, neoliberal ou…

Léveque foium processo de introdução da cultura grega em outras sociedades antigas. Helenismo pode ser entendido como a cultura helena, ou seja, dos gregos. Segundo o autor Alexandre manda educar 30 mil criançasiranianas a maneira grega, manda trazer para sua corte artistas gregos tais como, Lisipo ou Apeles, entre outras ações que demonstram a tentativa de mesclar a cultura grega com a cultura bárbara, daía helenização. Em uma forma atual de difusão de cultura e educação, temos o…

Salvador Setembro, 2011 POR UMA CONCEPÇÃO MULTICULTURAL DE DIREITOS HUMANOS SANTOS, Boaventura de Souza. Por uma Concepção Multicultural de Direitos Humanos. In. FORDMAN-BIANCO, Bela e CAPINHA, Graça. Identidades, estudos de cultura e poder. São Paulo: Hucitec, 2000, pp 19-39. O caráter universal dos direitos humanos tem sido questionado e avaliado exaustivamente nos tempos atuais, partindo desse princípio, o texto intitulado Por uma Concepção Multicultural…

dimensão nacional, e, por outro lado, no fato de, em aspectos cruciais, as atitudes perante os direitos humanos assentarem em pressupostos culturais específicos. 2) Quais são as formas de globalização hegemônicas (de cima para baixo)? Discorra sobre. Há duas formas de globalização hegemônica: 1) localismo globalizado; são fatores que nasce local e se globaliza, seja a atividade mundial das multinacionais, a globalização do fast food americano ou da sua música popular, ou da…

pela população hegemônica. É o subalterno em luta contra a sua subalternização. A 4ª – O Patrimônio Comum da Humanidade: trata-se de temas como a sustentabilidade na terra, ou temas ambientais, incluindo a exploração do espaço. A preocupação com o cosmopolitismo e o patrimônio comum da humanidade teve um grande desenvolvimento mas, também, fez surgir poderosas resistências. Localismo globalizados e globalismos localizados são a globalização de-cima-para-baixo, neoliberal ou…

campo dos estudos pósestruturalistas de gênero, reflito sobre a necessidade de incorporação de tal conceito às investigações sobre as questões sociais que envolvem a dança. Palavras-chave: Dança. Gênero. Sexualidade. Introdução: dança, corpo e cultura A dança é uma manifestação cultural, social e artística que ocupa um lugar fundamental na vida das comunidades humanas. Do ponto de vista antropológico, é um “comportamento humano propositado”, partilhado entre o dançarino e a…

hegemonia” (igrejas, escolas, sindicatos, partidos, meios de comunicação etc.), afirmando-se como o “espaço da hegemonia”, do consenso. Seu pensamento dialético permitiu a Gramsci compreender que na orquestração do consenso ideológico[2] pela classe hegemônica, força e consenso (poder + hegemonia) atuam juntos, ainda que nem sempre com a mesma “intensidade” e “espaço-temporalidade”. Outros dois elementos discutidos à exaustão e “ampliados” por Gramsci em suas elaborações teóricas são o…

(que é quando os direitos deixam de ser uma afronta contra o estado e o estado passa a garanti-los); e a ultima é entre o estado e a globalização que gera a dúvida de como os direitos humanos poderão ser uma política cultural e global, já que as culturas possuem diferenças. O próximo tópico a ser tratado abrange o âmbito da globalização, o autor nos mostra o que é; localismo globalizado: que é quando um fenômeno local é globalizado com sucesso; globalismo localizado: quando um local é impactado

de um debate baseado em outros contextos sociais. Além disso, ele apresenta o conceito de “multiculturalismo emancipatório”, que reconhece a diferença entre culturas – superando o formalismo da mera adição de elementos das culturas dominadas nas margens da cultura dominante – mas também reconhece as diferenças internas em cada cultura. Boaventura Santos também apresenta a sua posição epistemológica, aquela que ele chama de pós-modernismo de oposição (fazendo questão de diferenciar…

resposta fraca para alguma interrogação forte que eles simultaneamente revelam e ocultam? Para responder a essa interrogação, são analisados os direitos humanos nas zonas de contacto entre as globalizações: a globalização hegemónica neoliberal, a globalização contra-hegemónica e a globalização da religião política. A confluência e o confronto nas zonas de contacto entre três globalizações criam quatro dimensões de turbulência: entre princípios e práticas, entre princípios rivais,…