Hegemonica Da Cultura

(TPD)iii de Ernesto Laclau e Chantal Mouffe, tentamos compreender ‒ através de certos conceitos, como “hegemonia”, “articulação”, “antagonismo” e “significante vazio” ‒ a atuação do Circuito Fora do Eixo (CFE), que busca alternativas contra-hegemônicas para a produção cultural independente brasileira. Um ponto importante nesta análise é o enfoque dado pelo circuito à união de antigas práticas ‒ já bem difundidas, como a organização de festivais ‒ com novas formas de mobilização, de…

FACULDADE NORDESTE CURSO DE COMUNICAÇÃO SOCIAL Marcelo Gomes MÍDIA RADICAL: COMO GRUPOS DE OPOSIÇÃO UTILIZAM A MÍDIA E A CULTURA PARA LUTAR PELA TRANSFORMAÇÃO SOCIAL. Fortaleza – Ce. Junho / 2013 Marcelo Gomes MÍDIA RADICAL COMO GRUPOS DE OPOSIÇÃO UTILIZAM A MÍDIA E A CULTURA PARA LUTAR PELA TRANSFORMAÇÃO SOCIAL. Trabalho de avaliação final da disciplina A Atividade do Comunicador Social do curso de Comunicação Social - Rádio e Tv da Faculdade Nordeste. Professor: José Marcelo de…

envio: 1/1. Question6 Notas: 1 Quando se entende a relação entre as culturas como uma relação de poder, é comum a predominância de uma delas. Nesse ambiente, podem surgir outras formas de manifestação cultural que se contrapõem a determinado discurso, comportamento ou modo de vida. A esse fenômeno é dado o nome de: Escolher uma resposta. a. Resistência cultural. b. Cultura pró-ativa. c. Cultura hegemônica. d. Status quo. e. Sincretismo. Resposta Correta:…

rejeitos informacionais e respingos da democratização das ideias são alcançáveis para países fora de um protagonismo econômico, ou até mesmo para as classes mais baixas dos mesmos países ricos. Exemplo disso é a dualidade existente entre cultura popular e cultura de massas, onde a primeira ocorre de modo orgânico, com baixa tecnicidade e construída de forma horizontal; e a segunda que acontece devido às promoções do mercado, ensejada verticalmente para assim padronizar os modos…

SÍLVIO SÉRGIO OLIVEIRA RODRIGUES MANGUEBEAT: POESIA DE MASSA E MEMÓRIA – A INTERCULTURALIDADE ATRAVÉS DO DIÁLOGO ENTRE O LOCAL E O GLOBAL NA FORMAÇÃO DA IDENTIDADE NORDESTINA Ensaio apresentado na disciplina Teoria da História da Cultura e do Indivíduo do Doutorado em Ciência Humanas – DINTER (UFSC-IFPE), em cumprimento à exigência para obtenção de crédito no PPGICH. ENSAIO Manguebeat: poesia de massa e memória – a interculturalidade através do diálogo entre o

caso da masculinidade hegemônica Nessa parte o autor vem abordar sobre a intolerância a homosexualiadade, através da masculidade como uma forma hegemônica de sexualidade, isso é resultado da heteronormatividade que segundo o autor reforça comportamento homofóbicos, como : quem é homem bate em veado, sendo assim a escola torna-se ambientes que reproduzem essas identidades homosexuais, com isso se tem uma alimentação da homofobia nesse espaço devido a essa masculinidade hegemônica. Para…

comunicação midiática esta no fato de que a circulação dos novos meios de propagação e produção de elementos culturais são condicionados pelas tecnologias da Comunicação. A implicação do pensamento barberiano de analisar a comunicação a partir da cultura não centraliza a observação unicamente nos meios, mas amplia a análise para as mediações. O ato de mediar significa fixar entre duas partes um ponto de referência comum, que estabeleça algum tipo de relação, ou seja, as mediações…

INTRODUÇÃO O projeto "Diversidade cultural: uma proposta de disseminação da cultura afro no contexto escolar" pretende abordar as questões de se valorizar e compreender um pouco mais sobre a beleza e diversidade da cultura afro-brasileira. A valorização da cultura afro-brasileira tem sido enfocada nos dias de hoje, como por exemplo, a lei nº 10.639 de 09 de janeiro de 2003, que estabelece a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira e africana na Educação do Ensino…

faziam uso da escola e construíam o mal da hegemonia na sua própria gênese. Se por um lado a escola favorecia o desenvolvimento e a manutenção hegemônica, ela também podia ser utilizada com efeito reverso: o combate das ações hegemônicas através da contra-hegemonia. A violência simbólica se expressa na imposição legítima e dissimulada com a interiorização da cultura dominante e há uma correlação entre as desigualdades sociais e escolares. Por mais que se democratize o acesso ao ensino…

em estilo de vida e de consumo. O consumo pode ser considerado uma produção de sentidos, que não implica somente na posse de objetos, mas também na forma social que possuem (MARTIM-BARBERO, 1997) Para Martin-Barbero, o consumo se converteu em cultura, uma vez que as massas agora estão orientadas para o consumo e para a publicidade, que deve propagar os desejos, as frustrações e ambições dos indivíduos, Para Jobim e Souza, o cotidiano pode ser visto como um caleidoscópio, composto…