festejos religiosos da região das mineirações

Terra. Apresentação do Terço Cerimônia da Coroação Reinado de Nossa Senhora do Rosário Ouro Preto - MG Ouro Preto mantém algumas guardas:  Guarda de Congo de Nossa Senhora do Rosário e Nossa Senhora das Graças - Ouro Preto – MG  Guarda de Congo de Nossa Senhora do Rosário e Santa Efigênia do Alto da Cruz - Ouro Preto – MG  Guarda de Congo de Nossa Senhora do Rosário e São Benedito – Distrito de Santo Antônio do Salto- Ouro Preto – MG  Congado de Nossa Senhora do Rosário e Santa Efigênia - Distrito de Miguel Burnier - Ouro Preto - MG 11 Bandeiras e Símbolos de Fé do Grupo dançante. É bênção dos caminhos! É proteção! É União de devoção da Comunidade do Rosário! As Bandeiras apresentam as saudações e as intenções das homenagens aos Santos protetores. Bandeireiras da Guarda de Congo Nossa Senhora do Rosário e Santa Efigênia do Alto da Cruz – Ouro Preto – MG As diversas Guardas podem ser identificadas pela Bandeira, demonstrando assim sua devoção maior. Bandeireira da Guarda de Congo Nossa Senhora do Rosário Santa Bárbara - MG 12 Tradições e devoções também aparecem na construção da bandeira. Bandeira da Guarda de Congo Nossa Senhora do Rosário Barão de Cocais – MG A Diversidade nos inspira a superar nossas maiores Adversidades... Bandeireiras da Guarda de Congo Nossa Senhora do Rosário e Nossa Senhora das Graças – APAE Ouro Preto – MG 13 Através dos sons das caixas,…

conhecidos pelos nomes de Congada, Congado ou Congos. Por essa vinculação aos negros, o Congado se tornou também uma festa de santos de cor, como São Benedito e Santa Efigênia. Embora alguns autores atribuam a gênese do Congado a uma influência européia, ligando-a às lutas religiosas da Idade Média, a hipótese mais forte é que defende a origem afro-brasileira do culto. É importante lembrar que o processo de catequese, através de missionários dominicanos, levara Nossa Senhora do Rosário…

responsáveis pela criação, manutenção e perpetuação dos grupos. Em decorrência disso, as perguntas que nortearam este trabalho foram: como se deu o deslocamento das mulheres de espaços de menor visibilidade para outros mais valorados na hierarquia do ritual? Quais as tensões e/ ou conflitos decorrentes desse movimento? Como as mulheres explicam essas mudanças? Para respondê-las, foi feita uma pesquisa, de natureza qualitativa e caráter etnográfico, que exigiu aproximação do Reinado da…

A Revolta de Manuel Congo -Data e Local : A Revolta de Manuel Congo, em 1828, no município de Paty do Alferes, Rio de Janeiro. -Justificativa do nome da revolta: O nome da Revolta é “Revolta de Manoel Congo que foi dado graças ao nome do revolucionário Manoel Congo. -Governante do Brasil na Época da revolta: D. Pedro I -Lideres: Manoel Congo -Lados envolvidos: Basicamente os escravos e seus senhores( Manuel Francisco Xavier que era casado com Francisca Elisa Xavier), mas depois de um…

continente africano é mantida por pequenos grupos, unidos pela devoção a São Benedito e à Nossa Senhora do Rosário. Trazido nos porões dos navios negreiros, espiritualizado nos escravos capturados no período das colonizações, o Congado encontrou, no Brasil, um terreno próspero de manutenção, onde a miscelânia dos povos, mas, ao mesmo tempo, a união daqueles que estavam longe de casa, fazia brotar na religiosidade e nos costumes nativos um sentimento de liberdade pessoal. …

do trabalho. Manoel Congo era um desses escravos. Seu nome provavelmente indicava a região do continente africano da qual era proveniente. A função de ferreiro exercida na fazenda do capitão-mor mostrava que tinha uma qualificação maior de trabalho, o que provavelmente garantia a ele condições menos piores de trabalho. No contexto de início da produção cafeeira, estourou mais uma revolta de escravos, que se consubstanciou na tentativa de formação do que ficou conhecido como Quilombo…

tocar e o dançar um ato único de oração.” (p.1) “Nos rituais religiosos temos primeiro um grupo de Congo, formado por jovens, com danças e cantos em ritmos de andamento rápido. Em seguida, o Moçambique, formado de negros mais velhos, tocando os Candombes com ritmos mais lentos” (p.2) “O Congo apresenta maior variedade de padrões, dentre eles, a Marcha Grave, a Marcha Lenta e o dobrado. O Moçambique toca o Serra Acima e o Serra Abaixo. O Candombe possui apenas um padrão. Os padrões…

Teoria O branco da paz nunca foi tão bem representado como em 1969, pelo Santos. Naquele ano, o clube viajou pela África trazendo um momento de paz para o povo. Por conta da presença do Alvinegro no continente, duas guerras civis, e não uma, como se costuma falar, foram paralisadas. Combates no Congo e na Nigéria foram cessados durante o tempo em que a delegação santista ficou no continente, no começo de 1969. - Em menos de 10 dias o clube interrompeu os conflitos entre República do…

Alexandre - Rei Congo Laudelina Cunha - Rainha Conga João Maria - Rei Perpétuo Maria Luiza - Rainha Perpétua Antônio Eustáquio (Totonho) Rei Perpétuo Substituto Maria Conceição (Nhá) Rainha Perpétua Substituta Valdivino Andrade - General – Capitão-Mor Antônio Rosa - 1º Capitão Regente Zé Coco - 2º Capitão Regente GUARDA DO MARINHEIRO A guarda do Marinheiro é a guarda mais antiga de nossa cidade completando hoje 76 anos de existência. Ela foi fundada em 1920 pelo Sr. José…

Como manifestação das raízes do povo, os elementos e os rituais variam de lugar para lugar, mantendo-se comuns apenas alguns traços fundamentais". Em regra geral uma das principais fontes inspiradoras foi a coroação dos reis congos. Já em 1674 os escravos faziam sua festa na Igreja Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, no Recife. Desde essa época, certas comunidades pintam de preto a imagem de Nossa Senhora, no propósito de torná-la solidária à sua causa. Se para os escravos a…