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grupo de antropólogos, aglutinados em torno da figura de Max Gluckman realizaram importantes críticas ao modelo clássico da antropologia britânica, e realizaram importantes avanços metodológicos. O processo de dês-colonização na África, registrado a partir das pesquisas no Rhodes-Livingstone Institute marcou a perspectiva do grupo. O objeto da antropologia não eram más os nativos isolados ou sistemas tradicionais africanos. A mudança social provocada pelo projeto colonial permeou as preocupações do grupo. Migrações, trabalho assalariado nas cidades, contradições entre normas conflitantes foram temas recorrentes do grupo. Barnes, Mayer e Mitchell transformaram o método genealógico para a análise de redes de relações sociais. As monografias onde os registros etnográficos serviam para ilustrar as idéias do autor deixam lugar ao estudo de casos detalhados (Gluckman), análise de dramas sociais (Turner). Introduz-se a tensão e a contradição como inerentes ao sistema social e se resgata a sociologia marxista para a análise deste novo quadro social. Nessa época a descolonização da África não era um fato isolado. A revolução cubana e a derrota dos americanos em Vietnam impregnavam os sentidos da juventude. Nesses anos os Beatles e os Rolling Stones começavam a sonar na Inglaterra, poucos anos depois eclodiu o maio do `68 na frança. Max Gluckman, com a situação social, apresenta um novo método para trabalhar o material etnográfico. O mesmo deixa de ser um exemplo e passa a…

ambições, desejos e vaidades estão intimamente relacionados ao Kula. (MALINOWSKI,1984:18) Por fim, no capítulo denominado por O significado do Kula, o autor acredita ter acessado ao significado que o Kula tem para os nativos - onde a relação estabelecida com os objetos trocados não é a mesma que os ocidentais têm com seus objetos de valores, o Kula significa para os nativos de Trobriand, uma espécie de devoção religiosa. Dado uma breve descrição do fenômeno, deteremos a parti de…

O recurso a tais distinções evidencia, em realidade, as dificuldades em aceitar uma definição de direito desvinculada de confins pré-concebidos, pelo que existiriam normas jurídicas propriamente ditas (aquelas não mais implícitas, inferenciais e interacionais) e normas jurídicas “menos jurídicas”, apenas e somente “normativas”. Ver R. Motta, op. cit., especialmente p. 431. Para uma crítica ao conceito de pluralismo baseado em pressupostos de caráter definitório, ver ainda J. Carbonnier,…

performance em victor turner Na obra de Victor Turner, o tema do ritual se ergue como um elemento propulsor a ligar e religar suas diferentes fases e interesses multifacetados.1 O tema irrompe de modo marcante já em Schism and continuity in an African society (Turner, 1996) [Cisma e continuidade em uma sociedade africana, doravante SC], seu livro de estreia no cenário antropológico, resultante da tese de doutoramento realizada nos anos 1950 sob a égide do Instituto Rhodes-Livingstone e…

ndembu. Esses trabalhos, iniciados no contexto da interlocução de Victor Turner com outros autores marcantes da antropologia social inglesa, marcam seu deslocamento dos marcos conceituais do estrutural-funcionalismo rumo à análise simbólica propriamente dita e à abordagem processualista. Expressam a singularidade de seu pensamento que logo encontraria, de 1964 em diante, acolhimento no ambiente norte-americano, então permeado pela contracultura (Engelke, 2004). Em especial, os três…

ndembu. Esses trabalhos, iniciados no contexto da interlocução de Victor Turner com outros autores marcantes da antropologia social inglesa, marcam seu deslocamento dos marcos conceituais do estrutural-funcionalismo rumo à análise simbólica propriamente dita e à abordagem processualista. Expressam a singularidade de seu pensamento que logo encontraria, de 1964 em diante, acolhimento no ambiente norte-americano, então permeado pela contracultura (Engelke, 2004). Em especial, os três…

Edson Alencar Collares de Bessa A análise da dimensão ritual nos estudos antropológicos de Gluckman, Leach, Mitchell e Turner. Introdução Na procura por estudar fenômenos que abrangem a dinâmica social de sujeitos distantes geograficamente do continente europeu, os antropólogos ocidentais muitas vezes se voltaram para a análise de rituais. A gama de propriedades que estabelecem vínculos entre as pessoas envolvidas chamaram a atenção dos pesquisadores ao longo do tempo. Amiúde,…

mero “clientelismo”. Do ponto de vista “nativo”, os políticos não estão “privatizando bens públicos” (para usar uma definição clássica de clientelismo); ao contrário, os políticos estão dando acesso a bens e serviços públicos a pessoas que não os teriam de outra forma. Nesse contexto, a palavra “público” não significa “recursos que pertencem a todos”, mas “recursos monopoliza- estudos buscavam entender a organização social de grupos e etnias sem a presença de um sistema político…

que supõe a política como um subsistema social distinto dos demais (como o econômico, o religioso, o jurídico etc.), mas cujos limites In: O Horizonte da política - questões emergentes e agendas de pesquisa. 2012. 4 Montero, Arruti, Pompa. Para uma antropologia do político hoje são evidentes -, e com duas de suas variantes brasileiras: a antropologia do contato colonial e a antropologia da política. Evidentemente esse esforço não se inicia em terreno virgem. Por isso, em primeiro…

sciences se saisit de la sociologie de l’art” incluído no terceiro volume da revista Sociedade e Estado, Emmanuelle Sebbah afirma que a disciplinarização da sociologia em relação a suas fronteiras externas é inseparável da divisão da sociologia em especialidades. Assim, no que se refere à sociologia da arte a autora frisa a afirmação da emergente subárea através da ruptura frente aos discursos dominantes da estética e da história da arte em especial ao desmistificar o valor do artista ou…