Glosadores Comentadores Humanistas

fase, o Direito se encontrava esfacelado, particularizado em cada feudo, onde seu senhor ditava arbitrariamente o “direito local”. O quadro começa a mudar na baixa idade média, especialmente quando Irnério funda a Escola dos Glosadores e, posteriormente, com os Pós-Glosadores, entre eles Alberto Gandino, com sua obra “Tratactus de Maleficiis”, e Tiberius Decianus, com sua obra “Tratactus Criminalis”. Nesta, Decianus traz, pela primeira vez, a sistematização do Direito Penal em duas…

renascimento dos estudos romanísticos dá lugar ao fenômeno chamado de recepção. Nessa época destacou-se o trabalho dos comentadores dos textos romanos á luz do Direito Canônico e do Direito Local ou estatutário. Assim, surgiram os glosadores (1100-1250) e os pós-glosadores(1250-1450), especialmente na Itália. Dentre os primeiros, merece referência Irnêrio,fundador da Escola dos Glosadores; Azo, autor de Summa Codicis; Accursio, Autor da compiliaçao Magna Glosa; Guido de Suzzana e…

estudar o direito romano. A primeira delas, chamada de Escola dos Glosadores, que surgiu no século XII, procurava estudar o texto romano em sua síntese, negando qualquer interpretação ou contextualização. Já a Escola dos Comentadores, do século XIV, em divergência com a primeira, promovia a adaptação do texto romano ao ambiente social de cada região, englobando também o que já era vigente. A ultima, conhecida como Escola dos Humanistas, surgida no século XVI, utilizou do método…

destacou-se o trabalho dos comentadores dos textos romanos à luz do Direito Canônico e do Direito local ou estatutário. Assim, surgiram os glosadores (1100-1250) e os pós-glosadores (1250-1450), especialmente na Itália. Dentre os primeiros, merecem referência Irnério, fundador da Escola dos Glosadores; Azo, autor de Summa Codicis; Accursio, autor da compilação Magna Glosa; Guido de Suzzara e Rolandino Romanciis, autores das primeiras obras de Direito Penal. Já entre os pós-glosadores —…

praticada como uma disciplina autônoma, depois da Renascença e da Reforma. No entanto, encontra-se na escolástica medieval as raízes do que, atualmente, denominamos 110 como hermenêutica, que se inicia nos trabalhos dos intérpretes e dos glosadores dos textos do direito romano e do direito canônico. A interpretação, desde a Antigüidade, e durante séculos, respondeu à necessidade de explicar textos, cujo sentido não se encontrava claro. A atividade interpretativa tornava-se…

dias. • Comparar os exemplos das realidades histórico/juridicas, centrando-nos mais sobre os exemplos práticos interessantes para o fundamento do nosso Direito actual, do que sobre as datas. • Não temos neste curso nem uma visão Determinista, Humanista, nem Evolucionista do Direito • O Direito é uma coisa mas poderia bem ser uma outra Objectivo deste curso Pretende fazer uma reflexão sobre o direito e os juristas no mundo actual. Procurar reflectir sobre a estranheza…

Janeiro: Renovar, 1999, p. 21. MACIEL, José Fábio Rodrigues. Op. cit., p. 67-68. Revista do Curso de Direito da Faculdade de Humanidades e Direito, v. 6, n. 6, 2009 121 REVISTA DO CURSO DE DIREITO baixa Idade Média com os glosadores e comentadores, a visão humanista da Idade Moderna e a dimensão essencialmente filosófica que assumiu a partir de Scheleiermacher, culminando com a obra Verdade e método, de Gadamer. Vale ressaltar que hermeneutica (escrita dessa forma em latim) foi…

exolicativas. Mais tarde, juntou-se a ele um grupo de estudiosos formando a Escola dos Glosadores, pois as notas que eles inseriam às margens do texto eram chamadas de glosas. Assim, a Europa medieval constatou que o Direito Romano era completo, racional e evoluído, passando a ser considerado um direito comum. No século XIII surgiu o movimento dos Bartolonistas também conhecido por Comentadores ou Pós-glosadores. Para eles o direito romano devia ser estudado através de longos…

metodologias: os Glosadores no séc. XII, os Comentadores no séc. XIV, os Humanistas no séc. XVI e o uso moderno do séc. XVIII.(COSTA, 1988, p.12) Portugal não foi indiferente a este movimento, apesar de senti-lo somente no séc. XIII; trata-se do período de influência do direito comum (SILVA, 1985, p.16), que se encerrou somente no século XVIII, participando assim de quase toda a história do Brasil colonial. O romanismo português assumiu caráter quase inteiramente bartolista, da escola…

por ído. Será que já somos, realmente, civi- aquelas práticas não nos consola, uma lizados? N O T A S 1. Hannah Arendt, Da violência , Brasília, UnB, 1970. 2. Francisco José Calazans Falcon, “Tempos Modernos: a cultura humanista”, Tempos modernos, ensaios de história cultural , Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2000, p. 23. 3. Pero Magalhães Gandavo, Tratado da província do Brasil , s.l., Instituto Nacional do Livro/ MEC, 1965, pp.177-179. 4. Idem,…