Giovanni Sartori

miséria e opressão de outros povos, nunca do nosso, e demonstram que isso sempre foi assim, e, portanto, é inútil e desnecessário melhorar o que aí está. Preocupado com o que a televisão vem fazendo em termos culturais, o cientista social italiano Giovanni Sartori, em seu livro Homo videns (2001), reflete sobre esse meio de comunicação. Retomando a história das comunicações, ele destaca o faro de que as civiliza­ções se desenvolveram quando a transmissão de conhecimento passou da forma…

pelo Direito e pela Filosofia e, ainda, pela história das idéias levou-o a percorrer um trajeto acadêmico distinto do que era tradicional na Itália. Assim, ao lecionar Ciência Política com Filosofia do Direito, inaugura em Turim, paralelamente a Giovanni Sartori, em Florença, a primeira cátedra de Ciências Sociais da Itália. Quando encerrou as atividades docentes, despediu-se com uma citação de Max Weber: “A cátedra universitária não é nem para os demagogos, nem para os profetas.”…

decisão política2. A “sociedade” grega era a politeía. A democracia antiga era concebida numa relação simbiótica com a polis, a cidade. Giovanni Sartori alerta para o fato de que a polis grega não tinha nada de “cidadeEstado”, como muitos autores gostam de chamá-la, pois não era, em nenhum sentido, um “Estado”. A polis era uma “cidadecomunidade”, uma koinonía. Sartori (1994, p. 35) lembra Tucídides, que a definiu com três palavras: andrés gar polis – “os homens é que são a cidade”. “É…

17/03 – Bobbio, Norberto. A Filosofia Política - “Das possíveis relações entre filosofia política e ciência política” e “Por um mapa da filosofia política”. In: Teoria Geral da Política, Rio de Janeiro: Ed. Campus, 2000, pp. 67-85. 20/03 – Sartori, Giovanni. A Política. “Que é política. Brasília: Editora UNB. Pp.157-174. 24/03 - Arendt, Hannah. O que é Política? Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2002. 27/03 – Bobbio, Norberto. Teoria Geral do Estado (Capítulo 3). Rio de Janeiro: Ed.…

from:http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010444782004000200003&lng=en&nrm=iso. Access on 01 July 2009. Aula 2 - Conceitos “política” / “político” ARENDT, Hannah. O que é política? Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2006. SARTORI, Giovanni. O que é Política?. In ______. A Política. Brasília: Ed. UNB [157-174] SCHMITT, Carl. O conceito do político e Teoria do partisan. São Paulo: Del Rey, 2009. Aula 3 - Política, Moral e Ética BOVERO, Michelangelo. Ética e…

Letras, 1979. WEFFORT, Francisco C. (org.) Os Clássicos da Política. 10ª edição, São Paulo: Ática, 1998. Volumes 1 e 2. Teorias da democracia contemporâneas: contribuições de Sartori, Dahl e Schumpete DAHL, Robert A. Poliarquia: Participação e Oposição. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 1997. SARTORI, Giovanni. A teoria da democracia revisitada: o debate contemporâneo. v. 1, [s. l.], Editora Ática, 1994. SCHUMPETER, Joseph. Capitalismo, socialismo e democracia. Rio de…

Referência Bibliográfica: SARTORI, Giovanni. Engenharia Constitucional – como mudam as constituições. Brasília: UnB (pp. 97 – 153). Resumo: O Presidencialismo é definido como um sistema político no qual o chefe de Estado, o Presidente, é escolhido através de uma eleição popular, seja análoga ou direta, com um mandato fixo que pode variar de quatro a oito anos, sendo que não será nomeado nem demitido por votação parlamentar e deverá ser necessariamente o chefe de governo. O modelo…

em: http://www.webartigos.com/artigos/etica-e-politica-brasileira/5829/. Acesso em: 26/05/2012. MAAR, Wolfgang Leo. O que é política. 16. ed. São Paulo: Brasiliense, 1994. NOVAES, Adauto. Ética. 8. ed. São Paulo: Companhia das Letras, 1992. SARTORI, Giovanni. A política. 2. ed. Brasília: Editora Universidade de Brasília, 1997 SILVA, Diego Sabóia e. Éticas: ética da convicção X ética da responsabilidade. Jus Navigandi, Teresina, ano 16, n. 3060, 17 nov. 2011 . Disponível em: . Acesso…

elites políticas e, por fim, a democracia. A definição dos termos No final da década de 1960, Giovanni Sartori elaborou a distinção entre “Sociologia da política” e “Sociologia Política” (Sartori, 1969). Seguindo esta distinção, aqueles que pretendessem tomar a sério o estudo dos eventos políticos deveriam abandonar a perspectiva analítica ancorada na “Sociologia da política”, pois, segundo Sartori, esta seria apenas um sub-ramo da Sociologia, assim como a Sociologia da religião,…

miséria e opressão de outros povos, nunca do nosso, e demonstram que isso sempre foi assim, e, portanto, é inútil e desnecessário melhorar o que aí está. Preocupado com o que a televisão vem fazendo em termos culturais, o cientista social italiano Giovanni Sartori, em seu livro Homo videns (2001), reflete sobre esse meio de comunicação. Retomando a história das comunicações, ele destaca o fato de que as civilizações se desenvolveram quando a transmissão de conhecimento passou da forma…