Gilles Deleuze E Felix Guattari

conhecimento, o que autoriza o aluno, a partir de seu contato com o professor, no espaço escolar, na aquisição da metalinguagem, a dizer que sabe: a isso se chama escolarização (ORLANDI, 1996, p. 31). Nesta mesma perspectiva de raciocínio, Deleuze e Guattari destacam: A professora não se questiona, quando interroga um aluno, assim como não se questiona, quando ensina uma regra de gramática ou de cálculo. Ela ensina, dá ordens, comanda. Os mandamentos do professor não são…

capacidade de pensar o próprio pensamento. Pensar praticamente todos pensam, mas pensar o próprio pensamento é um exercício. A Filosofia busca um despertar, um “algo” diferente para o que é comum. É a busca de uma ordem, da reflexão, como apontam Deleuze e Guattari (1992,p.57 “Perdemos sem cessar nossas ideias. É por isso que queremos tanto agarrar-nos a opiniões prontas”. A Filosofia, portanto, não quer calar. A sua proposta é de esclarecimento. Sobre esta questão, é muito…

moderno. No entanto, o que seria esse tempo? Isso tais expressões não são capazes de dizer por si mesmas e, por isso, afirmo que elas não têm a potência do conceito, sendo filosoficamente ‘vazias’. Corroboro minha afirmação com um texto recente de Gilles Lipovetsky: O neologismo pós-moderno tinha um mérito: salientar uma mudança de direção, uma reorganização em profundidade do modo de funcionamento social e cultural das sociedades democráticas avançadas. Rápida expansão do consumo e da…

capacidade de pensar o próprio pensamento. Pensar praticamente todos pensam, mas pensar o próprio pensamento é um exercício. A Filosofia busca um despertar, um “algo” diferente para o que é comum. É a busca de uma ordem, da reflexão, como apontam Deleuze e Guattari (1992, p.57): ...Perdemos sem cessar nossas ideias. É por isso que queremos tanto agarrar-nos a opiniões prontas. A Filosofia, portanto, não quer calar. A sua proposta é de esclarecimento. Sobre esta questão, é…

Henrik von (1916-2003) Goodman, Nelson (1918-1998) Bunge, Mário (1919) Kuhn, Thomas (1922-1996) Castoriadis, Cornelius (1922-1997) Feyerabend, Paul (1924-1994) Deleuze, Gilles (1925-1995) Foucault, Michel (1926-1984) Soveral, Eduardo Abranches de (1927-2003) Baudrillard, Jean (1929-2007) Habermas, Jürgen (1929) Guattari, Félix (1930-1992) Serres, Michel (1930) Dussel, Enrique (1934) Burge, Tyler (1946) Carvalho, Olavo de (1947) Lévy, Pierre (1956) Tye, Michael (1960)

posicionamento do profissional perante esse processo, no momento atual. Nesse sentido, fundamenta-se na noção de acontecimento, viabilizando a atualização do virtual, a partir de um raciocínio de imanência e transversalidade, utilizado por Gilles Deleuze. O território clínico é assim concebido como uma multiplicidade aberta a devires que nela irrompem. Esse enfoque aponta para a necessidade de se criar uma clínica à altura de nosso tempo, comprometida com a invenção de dispositivos que visem

Esquizoanálise e Acompanhamento Terapêutico O filósofo Gilles Deleuze e o psiquiatra e psicanalista Felix Guattari, iniciam seu texto Introdução à esquizoanálise publicado em 1972, na França, assinalando um conjunto de críticas à psicanálise. Tais críticas envolvem cenas do mito de Édipo com explicações familiaristas. De acordo com os autores, o primeiro erro da psicanálise é o de fazer como se as coisas começassem com o filho. Para eles, o pai é o primeiro em relação ao filho,…

de sobrevivência ou adquiridas culturalmente. Os autores apontam que o estilo de vida ocidental parece ancorado na habilidade de consumir, raramente acompanhada de uma reflexão acerca do porque ou de qual o propósito. Citando Gilles Deleuze e o psicanalista Félix Guattari, os autores apontam que assim que o desejo e a aquisição se tornam um, experimentamos "falta" significativa em nossas vidas, que é preenchida com o desejo de adquirir algo. Eles discutem também a questão da…

paola Berenstein Jacques* Experiência errática A experiência é a sucessão, o movimento das idéias separáveis à medida que são diferentes, e diferentes à medida que são separáveis. É preciso partir dessa experiência, porque ela é a experiência. (DELEUZE, 1968) INTRODUÇÃO 192 * professora PPG Arquitetura e Urbanismo UFBA coordenadora do Laboratório Urbano A experiência de errar pela cidade pode ser uma ferramenta de apreensão da cidade, mas também, de ação urbana, ao possibilitar…

sócio-comunicativas incidirão sobre a estrutura, a linguagem, bem como sobre a finalidade da epístola. Assim, a carta deixa de ser apenas uma manifestação da individualidade do enunciador, para promover uma ação entre os interlocutores. DELEUZE & GUATTARI (1975), analisando as cartas de Kafka, asseveram que essas eram usadas como meio de suprir a falta do contato direto entre o enunciador e seu receptor. É importante deixar claro, aqui, que se tem consciência do grande fosso…