George Simmel O Dinheiro Na Cultura Moderna

Waizbort A relação de Georg Simmel (1858-1918) com o judaísmo parece cercada por ambigüidades. Como a própria relação dos judeus com a Alemanha é marcada por ambigüidades, talvez seja interessante pesquisar em que sentido tais ambigüidades coincidem e em que medida podem ser compreendidas.(1) Georg Simmel via o judeu como assimilado na Europa da passagem do século: Julgava que os elementos judaicos já estavam consideravelmente entranhados na cultura européia. Ao ser indagado,…

Introdução Nascido no inicio do século XIX, Marx presenciou a imensa transformação que a revolução industrial havia provocado. Surgia nessa época a economia de mercado, com aumento do capitalismo moderno. O fato do trabalho, a terra e o dinheiro começarem a obedecer a uma lógica de mercado, significou que os pilares fundamentais da vida social, passarm a ser governados pela lógica econômica. Apartir da ascenção do capitalismo, e sobretudo, depois da revolução industrial, tudo mudou…

integradas de forma interdependente, Durkheim acreditava que se tratava de uma situação anômica8. A anomia se caracterizava por ser um estado de ausência de regras morais eficazes capazes de ordenar as relações funcionais na sociedade industrial moderna. A falta de ordenamento das relações funcionais fazia com que os interesses de grupos e indivíduos não fossem disciplinados. Durkheim não acreditava que a divisão do trabalho produzisse este malefício por sua própria natureza, e,…

sinônimo de uma postura ideológica e anti-modismos aristocráticos rejeitando os códigos de conduta e valores burgueses. O dândi sugere um sentimento de superioridade elitista, cultiva sua recatada capacidade de exibir-se e um dia-a-dia votado ao ócio. George Bryan “Beau” Brummel, segundo artigo de Maria Isabel Barbudo (2009), é o precursor deste movimento. Via o vestuário como forma emblemática de realçar a diferença, comparado apenas a força e presença de espírito ou sua linguagem.…

Universidade de São Paulo Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas Departamento de Antropologia “Feira também é cultura!” - Feiras livres como espaços de intensa sociabilidade na cidade de São Paulo (Relatório Final) Autores: Laura Mariana Giannecchini nº. USP 2350512 Maria Mercedes S. Azevedo nº. USP 2830900

sociologia. Esses sistemas de peritos constituem mecanismos de desencaixe, segundo ele, porque as fichas simbólicas “[…] removem as relações sociais das imediaticidades de seus contextos” (Giddens, 1990, pp. 27-8) (2). Mais uma vez referindo-se a Simmel, Giddens introduz a questão da “confiança” como central para o funcionamento dos sistemas abstratos, pois a crença em desdobramentos tranqüilos e previsíveis em nossas relações com eles é fundamental para sua vigência social.…

O Brasil Tem Estilo? Ruth joffilyO estigma da futilidade Jack Lang, ex ministro da Cultura da França, destinou à moda um pavilhão no Louvre. Nos umbigos do planeta, moda é um bem social e cultural: moda é tecnologia e arte. A moda no Brasil continua sendo encarada como um fenômeno cultural. Mas a desconsideração pela moda não vai diminuir sua importância no estudo dos costumes e nem sua importância na economia nacional. Regina Guerreiro…

A GLOBALIZAÇÃO DA COMPLEXIDADE Pós-modernismo e cultura do consumo (*) Mike Featherstone Imaginemos um jovem estudante de pós-graduação começando a trabalhar em sua tese sobre o pós-modernismo. Ele vai fazer uma busca online nos bancos de dados informatizados e depara com milhares de entradas diferentes - talvez a mais antiga date do final dos anos 70. Mas isso já é suficiente para escrever uma história do pós-modernismo. Imaginemos agora que você está folheando ao acaso o livro de Bertens

criticamente a cultura ocidental. É importante sabermos como os outros nos vêem, e lendo O Papalagui percebemos a mesquinharia do homem branco... Para Tuiávii, a maneira como nós vivemos não deve ser imitada por sua tribo, pois, segundo ele, vivemos obcecados, vivemos de forma que a racionalidade do homem branco é mais valorizada do que os sentimentos humanos. A questão da solidariedade, da coletividade, da alegria de viver, por exemplo, ficam esquecidas numa sociedade em que o dinheiro…

A PULSÃO ROMÂNTICA E AS CIÊNCIAS HUMANAS NO OCIDENTE* Luiz Fernando Dias Duarte I Como tantas outras categorias fundamentais de nossa cultura, o termo “romantismo” padeceu de uma enorme extensão e banalização desde seu surgimento, entre os séculos XVIII e XIX. Muito já se escreveu sobre os meandros dessa história, cheia de revelações sobre nossa estrutura ideológica. Há uma obra canônica de Isaiah Berlin, que perscruta de modo bem cuidadoso e empirista essa polissemia desafiadora (cf.…