Geertz Face

do culto, haja vista que os atabaques possuem importante representatividade nas religiões afro-brasileiras, pois são elementos que constituem o sagrado e, é utilizado em quase todos os rituais, tendo a função de comunicação com as divindades. Como Geertz apresenta: (...) os símbolos sagrados funcionam para sintetizar o ethos de um povo- o tom, o caráter e a qualidade da sua vida, seu estilo e disposições morais e estéticos – e sua visão de mundo- o quadro que fazem do que são as…

e outros fatores. CONTATO é a fase inicial da interestimulação e as modificações resultantes são denominadas de interação. O contato social é um processo primário, fundamental do processo social. Os contatos podem ser diretos, quando ocorrem face a face por meio da percepção física e indireta, mediados por meios técnicos de comunicação; podem ser voluntários e involuntários; podem ser contatos com o passado, cuja finalidade é a transmissão da herança social e com o presente; podem ser contatos

clarificação do conceito de cultura" ("Anthropology", in Scientific American, 183). Mas, na verdade, as centenas de definições formuladas após Tylor serviram mais para estabelecer uma confusão do que ampliar os limites do conceito. Tanto é que, em 1973, Geertz escreveu que o tema mais importante da moderna teoria antropológica era o de "diminuir a amplitude do conceito e transformá-lo num instrumento mais especializado e mais poderoso teoricamente". Em outras palavras, o universo…

existencial. A sensação de pertença nos imbui de responsabilidades subjetivas, objetivas, morais e civis perante a nação e seus significados. Uma reflexão responsável sobre as identidades do brasileiro se traduz num entendimento sobre as múltiplas faces do Brasil, um país de pluralidade e diversidade cultural, de imensas riquezas naturais e possuidor de uma história de extorsões, estupros, genocídios, crimes e violências que até os dias atuais fissuram a própria ideia de nação. O…

mundo externo, expressa na auto-atribuição, por parte das tias, do papel de protetoras das crianças face a uma realidade descrita como dura e cruel. As professoras, assim, colocam-se como go-betweens (Nota: 17) entre o universo “informado” (Nota: 18) da escola e o mundo de fora, buscando regular a experimentação deste por parte das crianças, oferecendo-lhes somente aquela que se decidiu ser sua face mais benévola e receptiva. Tal mediação, porém, não tem como intenção aproximar. Toma, ao…

artigo 7 assegura que toda criança e adolescente têm direitos à proteção, à vida e à saúde, mediante a efetivação de políticas sociais públicas que permitam o nascimento e o desenvolvimento sadio e harmonioso, em condições dignas de existência. Em face disso, deve-se priorizar a convivência familiar e o direito de ser criado e educado no seio de uma família substituta, a toda criança ou adolescente que foi impossibilitado de conviver com sua família originária. É inegável o fato…

analisarmos cada uma delas. A questão mais importante seria: o que elas significam? Independente de serem verdadeiras ou não, cada uma das frases possui um significado que se liga diretamente à noção de cultura. O antropólogo Clifford Geertz (1989), vê a cultura como uma teia de significados tecida pelo próprio homem. Essa teia é o que dá a um povo sua identidade e permite, nesse sentindo, que os indivíduos produzam e reproduzam estratégias que possibilitem à sua…

O homem já não vive num universo puramente físico, mas num universo simbólico. A linguagem, o mito, a arte e a religião são partes deste universo. Já não é dado ao homem enfrentar imediatamente a realidade; não pode vê-la, por assim dizer, face a face. A realidade física parece retroceder proporcionalmente, à medida que avança a atividade simbólica do homem. (...) não pode ver nem conhecer coisa alguma senão pela interposição desse meio artificial. Nos outros seres a resposta é imediata, no

cooperativas e desenvolvimento de famílias e comunidades, trazendo enormes vantagens evolutivas. Para Capra, “o papel crucial da linguagem na evolução humana não foi a capacidade de trocar idéias, mas o aumento da capacidade de cooperar”. Como Geertz, podemos afirmar que a cultura é produto do humano, mas o humano é também produto da cultura. Não fosse essa extraordinária capacidade de articulação e fabricação de símbolos, provavelmente não teríamos sobrevivido e, se o tivéssemos…

relativa do fenômeno cultural, desvinculou-se do rígido determinismo em face do meio ambiente e das características biológicas dos componentes das diversas sociedades. Adicionando contribuição tão valiosa à causa do antirracismo, escreveu trabalhos sobre raça e sobre a situação do negro nos EUA, além de estimular pesquisas semelhantes em várias partes do mundo. Teóricos como: B. Malinoswki - W.H. Goodenough - Clifford Geertz -M. Harris - Anthony Giddens enfatizam os aspectos materiais…