Fundamentação Da Metafisica Dos Costumes E Outros Costumes

Sobre a Forma e os Princípios do Mundo Sensível e do Inteligível (1770); Prolegómenos a toda a Metafísica Futura (1783); A Religião nos Limites da Simples Razão, Crítica da razão pura (1781, 1º.ed., 1787,2ª.ed.); Fundamentação Metafísica dos Costumes (1785); Crítica da Razão Prática (1788); Crítica da Faculdade de Julgar (1790). Textos essenciais: Crítica da razão pura; Fundamentos da metafísica dos costumes; Crítica da razão prática; Crítica do juízo. Criticismo A obra…

própria natureza da espécie humana. A razão sintética pura (Vernunft) é o que Kant busca em a CRP. É ela que possibilita colocar as questões que a Ética / Moral (ou a metafísica dos costumes, como denomina Kant), dentro da qual está o direito. Todo parâmetro material, afirma ele, é insuficiente para a fundamentação da Ética, pois não se consegue compelir a razão a aceitar aprioristicamente qualquer deles. Prescrições de conduta que tomam por critérios fatos, ou seja, dados…

que pertence ao ἦθος1 (ethos), que significava "bom costume", "costume superior", ou "portador de caráter"2 . Diferencia-se da moral, pois, enquanto esta se fundamenta na obediência a costumes e hábitos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar as ações morais exclusivamente pela razão.3 4 Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito", do latim mos, mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de…

treze anos. Recebeu uma educação pietista, passou quase a vida inteira nesta cidade, cursou a Universidade, foi preceptor e deu aulas particulares durante oito anos, tornou-se docente-livre e três lustros depois professor catedrático de Lógica e Metafísica na mesma faculdade onde se formou. Como professor ensinou várias disciplinas (menos a História) na Universidade, até 1796, ano em que, por razões de saúde e de idade, teve que se afastar do ensino. A vida monótona do filósofo não deu…

humanos e transforma a própria natureza, ou seja, integra seus costumes. A ética atua como toda teoria: explicando, esclarecendo ou investigando uma comunidade e elaborando conceitos correspondentes. O profissional da ética age como um mediador do comportamento moral do homem e da comunidade que o cerca, de modo que sempre permaneça imparcial, racional e profissional, ou seja, não tem por direito formular juízos de valor sobre os costumes (prática moral)de outras culturas ou épocas sem…

questão com a certeza de que nada é incondicionalmente bom, exceto a boa vontade, que é para Kant o princípio supremo da moralidade e só ela deve orientar os comportamentos humanos. A boa vontade tem de ser um conceito absoluto, universal e superior a outros como a felicidade, o respeito ou o domínio de si e deve estar determinada pela razão enquanto faculdade prática e ordenar e orientar a nossa vontade para que esta determine as nossas ações com a intenção de agir de acordo com a lei…

obediência a costumes e hábitos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar as ações morais exclusivamente pela razão. Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito", do latim mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver e conviver, isto é, a busca do melhor estilo de vida, tanto na vida privada quanto em público. A ética incluía a maioria dos campos de conhecimento que não eram abrangidos na…

INTRODUÇÃO Como muitos outros filósofos, Kant pensava que a moralidade pode resumir-se num princípio fundamental, a partir do qual se derivam todos os nossos deveres e obrigações. Chamou a este princípio “imperativo categórico”. Na Fundamentação da Metafísica dos Costumes (1785) exprimiu-o desta forma: Age apenas segundo aquela máxima que possas ao mesmo tempo desejar que se torne lei universal. No entanto, Kant deu igualmente outra formulação do imperativo categórico. Mais adiante,…

que pertence ao ἦθος1 (ethos), que significava "bom costume", "costume superior", ou "portador de caráter"2 . Diferencia-se da moral, pois, enquanto esta se fundamenta na obediência a costumes e hábitos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar as ações morais exclusivamente pela razão.3 4 Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito", do latim mos, mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de…

e significa aquilo que pertence ao que significava "bom costume", "costume superior", ou "portador de caráter". Diferencia-se da moral, pois, enquanto esta se fundamenta na obediência a costumes e hábitos recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar as ações morais exclusivamente pela razão. Na filosofia clássica, a ética não se resumia à moral (entendida como "costume", ou "hábito", do latim mos, mores), mas buscava a fundamentação teórica para encontrar o melhor modo de viver e conviver