Existencia E Temporalidade

propriedade, para o que chama de epistemicídio. É justamente na noção de epistemicídio que a questão da ética se mostra cristalina. Ora, negar as tantas formas de conhecimento que são produzidas por tantas quantas forem as práticas sociais, é negar a existência de sujeitos múltiplos, em processualidade. Essa apreciação remete à dinamicidade da ciência inibida durante muito tempo em modelos que tomavam para si propriedades eternas e imutáveis como se não determinassem nem sofressem a ação…

TEMPO A questão das temporalidades também são diferentes no universo escolar e no universo das classes populares. ESCOLA: regularidades temporais – horários, agenda e calendário escolar. Sucessão de atividades pedagógicas organizadas de acordo com os empregos do tempo Mundo da planificação através da lógica de progressão (aprendizagens, caderno de textos, agendas, reuniões de pais e professores) FAMÍLIAS POPULARES: Aparecem outras temporalidades: Famílias…

ingênuo. Heidegger descrevia sua filosofia como sendo a busca pelo SENTIDO do SER, de modo que o problema da significação e o problema da entidade se cruzam, estabelecendo uma distinção fundamental – a qual foi chamada diferença ontológica – entre a existência e a essência, entre o ser e o ente, entre a possibilidade e a efetividade de tudo o que chamamos de “real”. É esta diferença – esta defasagem fundamental – que a compreensão vem tentar cobrir numa tensão hermenêutica que é…

ANÁLISE DO FRAGMENTO Em seu livro Ser e Tempo, Heidegger resgata o questionamento do ser que a muito havia se perdido no filosofar ocidental e, consequentemente, recoloca de volta a questão primordial do pensamento deste, segundo a dinâmica da temporalidade. O autor enfatiza que a história da filosofia ocidental (metafísica) não tratou a questão do ser com a devida atenção, ou seja, não se ocupou em fazer as perguntas adequadas em torno de seus questionamentos mais relevantes, de modo…

arquivos corrente e intermediário. O Prazo de guarda vincula-se à determinação do valor do documento, de acordo com seguintes fatores:  Frequência do uso das informações contidas nos documentos  Existência de leis ou decretos que regulem a prescrição legal dos documentos (prazo prescricional)  Existências de outras fontes com as mesmas informações (documentos recapitulativos)  Necessidade de guarda de documentos por precaução, em virtude das práticas administrativas (prazos…

FAMILIA Sistema de arranjo: ORGANIZADA NA ORDEM CRONOLOGICA Tamanho: 45 KB (353.622 BYTES) Avaliação, eliminação e temporalidade: DOCUMENTO NÃO PODE SER ELIMINADO. DOCUMENTO PERMANENTE Condições de acesso: RESTRITO A PESSOAS AUTORIZADAS Condições de reprodução: SIM. CAMERA SEM FLASHES ÁREA DE FONTES RELACIONADAS Existência e localização dos originais: Existência e localização de cópias: NÃO ÁREA DE CONTROLE DA DESCRIÇÃO ÁREA DE NOTA Data da aquisição:21-10-2014…

investiga a temporalidade e a historicidade da existência humana como ser no mundo. A microética ou do sujeito individual cede para a macroética ou do sujeito pessoal. A temporalidade significa o surgir, o aparecimento, a autoconstituição da existência humana. Esta definição abrange os conceitos de natureza humana mutável de Aristóteles e São Tomás além de Santo Agostinho. Segundo esses pensadores, a existência humana é ontologicamente marcada e constituída pela temporalidade. A nossa…

tempo universal vem ao mundo pelo Para-si. O em-si não dispõe de temporalidade precisamente por que é em-si, e a temporalidade é o modo de ser unitário de um ser que esta perpetuamente a distancia de si para si. O Para-si, ao contrario, E temporalidade, mas não consciência de temporalidade, salvo quando se produz a si mesmo na relação “reflexivo-refletido”. A o modo irrefletido, descobre a temporalidade no ser, ou seja, fora. A temporalidade universal é objetiva. O passado O…

MARTIN HEIDEGGER Heidegger não pode ser classificado como um filósofo da existência Num texto de 1946 intitulado Carta Sobre o Humanismo, ele explica suas relações com as filosofias da existência, mas a leitura da obra mais importante de sua primeira fase , O SER E O TEM-PO (1927), já revela o lugar que a problemática da existência possui em sua filosofia. O fundamental para Heidegger é o sentido do ser. Esta questão está longe de ter sido posta de maneiras adequada ao longo da…

2. Ainda com base em estudos filosóficos da corrente existencialista que permitiu uma nova maneira de ver e interpretar as coisas e o sentido da existência, uma de suas características fundamentais são: o método fenomenológico (esclarecimentos no âmbito das experiências/fenômenos tal como ocorrem/de tudo aquilo que somos conscientes); ponto de partida antropológico; e interação de dimensões do homem. Martin Heidegger fez uma especulação ontológica (parte da filosofia que trata da…