filosofia no brasil

próprias expressões, estas palavras: "Isto é tudo da parte de Deus mas da parte do gentio também é necessário aparelho [auxílio], porque ouvi que diz Santo Agostinho: que Deus me fez sem mim, não me salvará sem mim". Consoante informa Serafim Leite, o ilustre Primaz "lia e fazia oração pelas Meditações de Santo Agostinho". 4 Não obstante desde os primeiros anos de nossa história colonial manterem as ordens religiosas (a Companhia de Jesus, mais do que todas), seus colégios nos principais centros da Colônia, de onde saíram os letrados, o problema de mais árdua solução eram os livros, que se resumiam em nobilitantes Vidas de Santos, pois outra leitura não era possível. Estando o ensino das humanidades nas mãos dos jesuítas (humanistas por excelência, e os maiores de seu tempo, concentraram os inacianos todo o esforço, do ponto de vista intelectual, em desenvolver, nos discípulos, as atividades literárias e acadêmicas que correspondiam, de resto, aos ideais do "homem culto" em Portugal), é natural que somente eles dispunham de livros. Mas a quantidade não dava para o gasto, e na correspondência desses magníficos padres-mestres os pedidos de livros são uma constante comovente. A razão disso era, diz Manuel da Nóbrega, "porque nos fazem muita míngua para as dúvidas que cá há, que todas se perguntam a mim". Todavia, consoante Serafim Leite, tais livros não primavam pela qualidade. Por exemplo, o irmão Pedro Correia, já em 1553, pedia várias obras "em…

filosófica, quase profética. Sua obra filosófica e literária é vasta, difícil de se abarcar de modo completo. Muitos escritos seus ainda estão inéditos e grande parte de sua produção intelectual ainda permanece desconhecida. A relação completa das obras desse grande pensador espírita portenho ainda está por ser feita. Relacionamos a seguir as mais conhecidas, algumas com a data de lançamento. A maioria está indisponível. Mesmo assim, dá para se ter uma idéia da variedade de sua…

Utopia é poética, poética da sociedade a partir do imaginário, a intuição intelectual adquire força simbólica, sendo teorizadora é correctora do ponto de vista ético e moral, o utópico torna-se na materialização conceptual do ideal, ideal como arquétipo. “Utopia” 4 s.f. (gr. ou-negação + topos-lugar), etimologicamente tem um significado duplo: sem lugar e que não existe e simultaneamente lugar de boa qualidade. No entanto, a sua definição é difícil e controversa, de um modo…

das sociedades humanas, a produção dos meios de vida e as relações de poder, a esfera econômica e a esfera política, reproduzem-se e potenciam-se toda vez que se põe em marcha um ciclo de colonização. Mas o novo processo não se esgota na reiteração dos esquemas originais: há um plus estrutural de domínio, há um acréscimo de forças que se investem no desígnio do conquistador emprestando-lhe às vezes um tônús épico de risco e aventura. À colonização dá um ar de recomeço e de arranque a…

reserva, parece-nos difícil de configurar-se entre os grandes pensadores. Um dogmatismo intransigente, que abra livre possibilidade de acesso à realidade em si, sem quaisquer dúvidas quanto à rigorosa adequação entre o pensamento e a realidade, torna-se cada vez mais raro. Expressão máxima do dogmatismo, visto por este prisma, é o de Hegel, como conseqüência de sua identificação absoluta entre pensamento e realidade, ou, com suas próprias palavras, por entender que "o pensamento, na…

fomos historicamente levados a crer, quando nos apercebemos de algumas, cruciais, matrizes comuns. Saberes ou ciências que, em última análise, sempre serão todos eles humanos, porque feitos pelo homem e tendo-o como último destinatário. Esta humanidade contribui, desde logo, para alguma daquela indefinição de fronteiras. Mas verdadeiramente fundamental, enquanto veículo de aproximação dos saberes e respectivas práticas metodológicas, se tem revelado, em todos estes processos, sobretudo…

gêneros regulares, que êle estabelecera, e que o Romantismo revogaria, realizando o ideal já anunciado pela Querela dos Antigos e Modernos. Não se pode fixar o lugar onde primeiro surgiu, porquanto os movimentos literários se formam gradativamente, ao mesmo tempo 4 Para maiores detalhes, ver R. Wellek. loc. cit. em nota 3. S Paul Van Tieghem. Le Romantisme dans Ia littérature européenne. Paris. A. Michel, 1948; idem. Le Préromantisme. Paris, Alcan, 1924-1947. 3…

la philosophie et des sciences humaines,Paris, Armand Colin.MUCCHIELLI, Roger 1971 Histoire de la philosophie et des sciences humaines,Paris,Bordas. * Para a elaboração deste Dicionário levamos em conta, além das obras mencionadas acima, várias obras de história da filosofia e os textos dos próprios filósofos. Quanto aos títulos das obras dos filósofos, optou-se por mantê-los na língua original nos casos do inglês, do francês, do espanhol e do italiano, por serem línguas mais…

| | | | | | INTRODUCCIÓN Estimados alumnos, Hemos preparado este libro con el intento de ayudar lo máximo posible en la preparación de futuros profesores que irán a trabajar en la Enseñanza Media, en las facultades o en el ejercicio de otras actividades relacionadas al curso de Letras/ Español que ahora están estudiando.…

la philosophie et des sciences humaines,Paris, Armand Colin.MUCCHIELLI, Roger 1971 Histoire de la philosophie et des sciences humaines,Paris,Bordas. * Para a elaboração deste Dicionário levamos em conta, além das obras mencionadas acima, várias obras de história da filosofia e os textos dos próprios filósofos. Quanto aos títulos das obras dos filósofos, optou-se por mantê-los na língua original nos casos do inglês, do francês, do espanhol e do italiano, por serem línguas mais…