Everardo Rocha

UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEARÁ CENTRO DE ESTUDOS SOCIAIS APLICADOS - CESA CURSO: SERVIÇO SOCIAL DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA CULTURAL DOCENTE: HELOÍSE MARIA O QUE É MITO DISCENTES : GESSYCA ROCHA KETIANE BARROS SANGELA ALMEIDA TICIANE GOMES PATRICIA ROCHA (MANHÃ) Fortaleza /2014 ROCHA, Everardo. O que é mito. Brasiliense, 1996. Objetivo: O autor tem a intenção de nos fazer entender o mito mais a fundo, além das superstições, mistérios e indagações que o envolve.…

Formiga Maciel Alves Aluno (a): João Victor Gomes Oliveira Costa Tópicos (títulos): • Tópico 1; que é Etnocentrismo. • Tópico 2; Como opera a cultura. • Tópico 3; Homofobia: Definições e questões terminológicas. Referências Bibliográficas: ROCHA, Everardo. O que é Etnocentrismo.9. Ed. São Paulo:Editora Brasiliense, 1984. (I) LARAIRA, Roque de Barros. Cultura: Um conceito antropológico. 14. Ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. (II) BORRILLO, Daniel. Homofobia:História…

futuro, por ser quando o produto será adquirido e consumido. A publicidade remete, arremete, cria o sonho, a utopia pessoal, o desejo, o futuro, portanto. O futuro é o momento economicamente desejado e sempre mencionado ou sugerido. De acordo com Everardo Rocha (1995), muitas vezes, no mundo dos anúncios, menciona-se “evolução”, “novo”, “futuro”, “amanhã” etc. No entanto, esses termos se referem a produtos que já se encontram à disposição do consumidor. Mesmo o que se refere ao…

(LARAIA, 2001, p. 74 – 75) Segundo Everardo Rocha, no livro “O que é etnocentrismo” (1984): “Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos nossas definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo hostilidade e etc” (ROCHA, 1984, p. 1) Assim,…

visando preservar certa pureza de costumes e manter a humanidade “limpa”. Medo, discriminação estas são atitudes comuns contra o que é diferente. O diferente nos ameaça, pois “A diferença é ameaçadora porque fere nossa própria identidade cultural”(ROCHA, 1986, p.09), obrigando-os a viver subjugados e sob um rígido controle moral, assim são vistos os gays na sociedade. Sociedade esta formada com base nas teorias raciais, que subjugava uma “raça” superior a outra (LARAIA, 1996). É dentro…

trabalho de campo, procurando levantar aqueles fatos significativos e reais para os memos sujeitos. De acordo como o prólogo de Firth, o livro do Leach ofereceu uma teoría 1 Informações biográficas obtidas em PEIRANO, M. NO PRELO. Edmund Leach. In: Everardo Rocha & Marina Frid (orgs.). Os Antropólogos Clássicos da Antropologia. 2015. Ed. PUC- Vozes. dinámica da antropología social, em tanto que se opõe aos supostos de estruturas estáticas, propondo que as dinamicas sociais, ou seja, os…

MARQUES NETO, Agostinho Ramalho. A Ciência do Direito: Conceito, Objeto, Método. 2ª Edição. Rio de Janeiro: Renovar, 2001. PENNA, Antônio Gomes. Introdução à Epistemologia. Coleção Introdução à psicologia. Rio de Janeiro: Imago, 2000. ROCHA, Everardo. O que é Mito. Coleção primeiros passos, n°.151. 9ª Reimpressão. 1ª Edição. Tatuapé/SP: Brasiliense, 2004. VASCONCELOS, Arnaldo. Teoria da Norma Jurídica. 3ª. Edição revista. São Paulo: Malheiros Editores, 1995. ZILLES, Urbano. Teoria

Brasil. A Carta, de Pero Vaz de Caminha, é o primeiro esboço descritivo da observação sistemática dos povos aqui Etnocentrismo: etnocentrismo é uma postura de compreensão do mundo fechada no ponto de vista de um grupo ou sociedade. Segundo Rocha (1984, p.39) “...o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros grupos são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é existência...”. encontrados.…

da filosofia. Rio de Janeiro: DP&A, 2005. GLEISER, Marcelo. A dança do universo. São Paulo: Cia das Letras, 1997. PLATÃO. Trad. Maria Helena Rocha Pereira. A República. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1989. (Livro VII, A alegoria da caverna). REALE, G.; ANTISERI, D. História da filosofia (filosofia pagã antiga). São Paulo: Paulus: 2003. ROCHA, Everardo P. G. O que é mito. São Paulo: Brasiliense, 1985. (Col. Primeiros Passos).

RIAL, Carmen. Japonês está para TV como mulato para cerveja: imagens da publicidade no Brasil. In: ECKERT, Cornelia e MONTE-MÓR, Patrícia (Orgs.). Imagem em foco: novas perspectivas antropológicas. Porto Alegre: UFRGS, 1999, pp. 231-255; e ROCHA, Everardo. Magia e capitalismo. São Paulo: Brasiliense, 1986. 9. TOSCANI, Oliviero. A publicidade é um cadáver que nos sorri. São Paulo: Ediouro, 1997. 10. HORKHEIMER, Max e ADORNO, Theodor W. Excertos. In: AXELOS, Kostas et al. Humanismo…