Evans Pritchard E E Os Nuer

Ensaios de Sociologia (parte 3 cap. 8 -Dom, contrato e troca). Sao Paulo: Perspectivas, 2!! edição, 1999. LEVI-STRAUSS, Claude. Estruturas elementares do parentesco (Capitulos 1 as). Petr6polis: Vozes, 1982. 8. Simbologia e Antropologia EVANS-PRITCHARD, E. Bruxaria, oráculos e magia ente os Azande. (Capitulo 1 -A bruxaria e um fenômeno orgânico e hereditário) Rio de Janeiro: Zahar, 2005. LEVI-STRAUSS, Claude. Antropologia estrutural (Capítulos: O feiticeiro e sua magia; A…

com as teorias nativas, nem com teorias científicas. Começa por nos mostrar a relação paradoxal entre dois testemunhos do mesmo autor, Evans-Pritchard, mas com um intervalo de quase 20 entre ambos. Esses testemunhos eram: o primeiro retirado do livro que o autor escreveu sobre os Azande, povo habitante do Congo Belga, em 1937, e o segundo sobre a Religião Nuer do Sudão meridional, em 1956. Essa distância temporal, juntamente com a experiência, levou a uma alteração de pensamento e…

problemas e não povos (Evans-Pritchard) e, mais recentemente, que os antropólogos não estudam aldeias, mas em aldeias (Geertz). Mas o fato é que, embora o conjunturalismo etnográfico vise uma reflexão teórica, as monografias são o que a disciplina guarda de mais precioso. A razão é óbvia: foi o kula de Malinowski que permitiu a Marcel Mauss conceber o `fato social total' e ajudou a Karl Polanyi a discernir a `grande transformação' no ocidente. As observações de Evans-Pritchard sobre a…

Bronislaw Malinowski, Uma teoria científica da cultura Radcliffe Brown, Estrutura e função na sociedade primitiva - 1952 e Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/ Daryll Forde - 1950. Evans-Pritchard Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande - 1937 e Os Nuer - 1940. Raymond Firth Nós, os Tikopia - 1936 (We, The Tikopia) e Elementos de organização social - 1951. Max Glukman Ordem e rebelião na África tribal - 1963. Victor Turner Cisma e continuidade em uma sociedade

1 Inversão sexual entre os Azande Sexual inversion among the Azande E. E. Evans-Pritchard2 Antropólogo, Universidade de Oxford Tradução: Felipe Bruno Martins Fernandes Bolsista da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior e do Comitê Francês de Avaliação da Cooperação Universitária e Científica com o Brasil (CAPES/COFECUB) École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS/Toulouse) complex.lipe@gmail.com Revisão: Dennis Wayne Werner Professor da Universidade

serve para pensar a relação entre séries natural e cultural? Capítulo 4 1. Quais as novidades das abordagens de Firth e Fortes em relação aos estudos funcionalistas, examinados no capítulo 3? 2. Em que sentido Evans-Pritchard pode afirmar que a relação postulada pelos Nuer entre os gêmeos e as aves pertencem à ordem da metáfora? 3. Qual a diferença entre a primeira e a segunda teorias do totemismo de Radcliffe-Brown? Por que esta última se aproximaria do “estruturalismo moderno”?

próprio indivíduo, e coercivo, na medida em que a sociedade se impõe, sem o consentimento prévio do indivíduo. Período:Século XX - anos 20 Autores: Bronislaw Malinovski (Argonautas do Pacífico Ocidental –1922)Evans Evans-Pritchard (Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande – 1937; Os Nuers – 1940),Radcliffe Brown (Estrutura e função na sociedade primitiva – 1952; Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento, org. c/Daryll Forde – 1950), Raymond Firth (Nós, os Tikopia –…

sociedade. Os espíritos dos Baloma condicionam a gestação das mulheres, supondo-se que conceitos como aliança e descendência não são os fatores que Malinowski enaltece na avaliação das sociedades. Enquanto que para Evans-Pritchard, a descendência é a componente mais importante para a sociedade dos Nuer, relativamente ao parentesco. As alianças são decorridas através das trocas de vacas por mulheres, onde estas trocas apresentam um papel muito importante na estação seca. Todavia, a…

Nesse sentido, cabe detalhar como foi a inserção e a receptividade dos estudantes abordados na pesquisa de campo. Evans Pritchard, antropólogo que fez uma importante pesquisa no começo da década de 30 os Nuer, povo nilota do sul do Sudão, relata problemas similares em sua pesquisa de campo e sua adaptação entre os nuer: “Seria difícil, em qualquer época, fazer pesquisas entre os Nuer, e, no entanto, no período de minha visita, eles estavam extremamente hostis, pois sua recente…

consensualmente essa disciplina, exemplificando o conceito inicial do texto. Inicialmente Goldman cita dois testemunhos de Edward Evans-Pritchard, com um intervalo de quase 20 anos entre eles, mostrando a sua relação paradoxal. O primeiro foi retirado do livro que o autor escreveu sobre os Azande, povo habitante do Congo Belga, em 1937, e o segundo sobre a Religião Nuer do Sudão meridional, em 1956. Essa distância temporal, juntamente com a experiência, levou a uma alteração de…