Evans Pritchard Antropologia Social

Resumo do caderno de Antropologia II II – Escola estrutural-funcionalista britânica: antievolucionista, estudos sincrônicos, empírica, sistemas sociais e relação de poder à Malinowski: Método etnográfico/observação participante Funcionalismo utilizava o trabalho de campo como técnica, e criticava a antropologia precedente, princpalmente evolucionismo e difusionismo (criticados pelos funcionalistas pela arbitrariedade das categorias criadas, que geravam a fragmentação da cultura).…

Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Departamento de Antropologia HUM05020- Antropologia - Fundamentos Semestre: 2013-1 Créditos: 4 (60 horas-aula) Professor: Caleb Faria Alves Súmula: Cultura, diversidade e relativismo. Etnocentrismo e alteridade. História do pensamento antropológico. Aspectos simbólicos da vida social. A prática da observação participante. Objetivos gerais: Fornecer aos alunos alguns conceitos básicos da Antropologia e uma introdução ao método…

Edward EVANS-PRITCHARD 1902 – 1973 Estrutural-funcionalismo Evans-Pritchard diz que a verdadeira função do antropólogo social é estudar a estrutura da sociedade. As sociedades são sistemas formados por elementos interdependentes, cada um realizando uma função específica. Evans-Pritchard cita Durkheim e Herbert Spencer e as suas contribuições para uma definição da antropologia quanto à sua característica estrutural, já que Spencer dizia que as sociedades se assemelham a uma estrutura orgânica

autor Evans – Pritchard em seu livro Os Nuer , mostra que as relações sociais deste povo é baseada por limites ecológicos e também distingue o conceito de tempo em dois tipos distintos, um que por sua vez é influenciado diretamente pelo meio ambiente que seria o chamado tempo ecológico e um outro que se faz por ser um reflexo das relações que ocorrem na estrutura social deste povo e esse é chamado pelo autor de tempo social. Esse povo, os Nuer, tem como base de seu…

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS SOCIAIS DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA CULTURAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO FCA 218. Antropologia Cultural PROFESSOR: Octavio Bonet Horário: Segunda-Feira 18 às 21:40 H. Licenciatura Noturrna. 2010.01 PROGRAMA: O objetivo do curso é introduzir ao aluno às noções e os problemas que fundamentam a Antropologia Cultural. Primeiramente serão apresentados os grandes núcleos temáticos que conformam o campo da antropologia para se…

ANTROPOLOGIA A civilização romana se constituiu de um mosaico de povos distintos, aprofundando-se as dinâmicas de miscigenação já assistidas por séculos, onde não havia distinção portanto de ordem cultural ou rácica. O antropólogo polaco, Bronislaw Malinowsky criador da chamada escola funcionalista, é considerado um dos fundadores da própria Antropologia Social. Sua maior contribuição se deu sobre a questão dos métodos utilizados na coleta de material etnográfico e constam do capítulo…

[pic] Universidade Estadual do Ceará – UECE Centro de Humanidades – CH Ciências Sociais Disciplina: Antropologia II Fichamento do texto: História da Antropologia. História da Antropologia: expansão e institucionalização (PP. 69 – 95). Quarto Capítulo. Erikesen, Thomas. Editora Vozes, 2007. Nome: Matheus Ximenes Braga Venâncio.

idéias da nossa experiência, mudam no tempo e no espaço, isto é, são históricos e são contextuais. Nenhum conceito tem um significado perene e, especialmente, nas ciências sociais, a vida dos conceitos reflete o que Max Weber definiu como sua “eterna juventude”. Para Weber, essa era uma característica positiva das ciências sociais e refletia um otimismo raro nele - o de que, por definição, essas ciências seriam sempre jovens, sempre em processo de elaboração e sofisticação, sempre renovadas.

CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA LICENCIATURA Estrutura e função na sociedade primitiva; Evans – Pritchard: Os Nuers Lucas Feitosa Oliveira Moreira (noturno) Natal – RN 2013 Radcliffe Brown – cientista social britânico - trabalha em seu texto: ”Estrutura e função na sociedade primitiva”, dois capítulos fundamentais para o entendimento da estrutura, tanto social como orgânica, das…

Revisão Antropologia O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS “O projeto de fundar uma ciência do homem – uma antropologia – é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que se começa a constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento, e não mais a natureza, apenas nessa época é que o espírito científico pensa, pela primeira vez, em aplicar ao próprio homem os métodos até então utilizados na área física ou biológica”. “As…