Evans Pritchard Antropologia Social

ANTROPOLOGIA Marina de Andrade Marconi Zelia Maria Neves Presotto ANTROPOLOGIA Uma Introducao T~ edicao J sAo PAULO EDITORA ATLAS S.A. - 2010 © 1985 by Editora Atlas S.A. l.ed. 1985; 2.ed. 1987;3.ed. 1992;4.ed. 1998; 5. ed. 2001; 6. ed. 2005; 7. ed. 2008; 3. reimpressao 2010 Capa: Roberto de Castro Polisel Composiiiio: Lino-Jato Ediroracao Grafica Dados Intemacionais de Catalogacao na Publicacao

primeira parte deste trabalho discutimos o desenvolvimento, na antropologia, do conceito de cultura. Mostramos também as explicações da ciência para o processo de evolução biocultural do homem. Em outras palavras, vimos como a cultura, a principal característica humana, desenvolveu-se simultaneamente com o equipamento fisiológico do homem. Preocupamo-nos então em fornecer uma descrição diacrônica do próprio desenvolvimento teórico da antropologia. Nesta segunda parte pretendemos mostrar,…

FEDERAL DO ESPIRITO SANTO Departamento de Ciências Sociais Antropologia II Professor: Osvaldo Aluno: Paulo Sergio Brandão Poluição, pureza e limpeza: seus lugares, agentes e formas: um olhar sobre os trabalhadores que fazem o trabalho de limpeza do campus da UFES. Aluno do 2º período de Ciências Sociais da UFES – Universidade Federal do Espírito Santo. Trabalho desenvolvido para obtenção de avaliação na disciplina de Antropologia II, supervisionado pelo professor…

CORDEIRO JHONATA DESIDÉRIO LETÍCIA MACHADO TUANY BARENTIN ANTROPOLOGIA Tijucas 2011 RESUMO A Antropologia é o estudo do homem como ser biológico, social e cultural. Sendo cada uma destas dimensões por si só muito ampla, o conhecimento antropológico geralmente é organizado em áreas que indicam uma escolha prévia de certos aspectos a serem privilegiados. Qualquer que seja a definição adotada, é possível entender a antropologia como uma forma de conhecimento sobre a…

toda a nossa psicologia política: é a incapacidade moral de cada um de nós para resistir às sugestões da amizade e da gratidão, para sobrepor às contingências do personalismo os grandes interesses sociais, que caracteriza a nossa conduta no poder." OLIVEIRA VIANNA, Pequenos Estudos de Psychologia Social "A distinção originada pela riqueza aumenta com o desaparecimento ou a diminuição de todas as outras. Nas nações aristocráticas, o dinheiro não atende senão a alguns pontos do vasto…

toda a nossa psicologia política: é a incapacidade moral de cada um de nós para resistir às sugestões da amizade e da gratidão, para sobrepor às contingências do personalismo os grandes interesses sociais, que caracteriza a nossa conduta no poder." OLIVEIRA VIANNA, Pequenos Estudos de Psychologia Social "A distinção originada pela riqueza aumenta com o desaparecimento ou a diminuição de todas as outras. Nas nações aristocráticas, o dinheiro não atende senão a alguns pontos do vasto…

Quais são as principais subdivisões da Antropologia? A Antropologia é o estudo da história natural do homem. Antropólogos aproximam suas pesquisas de forma holística, incorporando conhecimentos de diversas áreas para formar uma compreensão mais clara de um fenômeno. Um estudo antropológico poderia descrever um povo através da história, biologia, geografia, psicologia e teologia. Universidades e faculdades americanas geralmente oferecem quatro áreas de estudo antropológico:…

abstração do Estado enquanto tal pertence apenas ao tempo moderno... A abstração do Estado político é um produto moderno... A Idade Média é o dualismo real, a Idade Moderna, o dualismo abstrato". Raymond Aron põe fundamentalmente o problema da "ordem social da modernidade" [1969 p. 298], parte do fato econômico e mais precisamente da produtividade do trabalho e parece chegar, como se viu, à idéia de uma "ambição prometéica", baseada na ciência e na técnica, como "fontes da…

tradicionais, “a ciência não passa ao largo de seus praticantes, ela se constitui por uma série de práticas e estas certamente não se dão em um vácuo político e social”. * “Não há dúvida, no entanto, de que o conhecimento científico é hegemônico”, enquanto os saberes tradicionais são tidos como inferior. * “Não há lógicas diferentes, mostrou Evans-Pritchard [...], o que há são premissas diferentes sobre o que existe no mundo. Dada uma ontologia e protocolos de verificação, o sistema…

“modernismo”, encarado como uma espécie de puro espírito, que se desenvolve em função de imperativos artísticos e intelectuais autônomos; outras se situam na órbita da “modernização”, um complexo de estruturas e processos materiais— políticos, econômicos, sociais — que, em princípio, uma vez encetados, se desenvolvem por conta própria, com pouca ou nenhuma interferência dos espíritos e da alma humana. Esse dualismo, generalizado na cultura contemporânea, dificulta nossa apreensão de um…