Eudemonismo

conforme com a ordem e com a conveniência" (12). Aristóteles considera que o bem é uma coisa bela e que se deve ser corajoso porque é belo sê-lo. A virtude é uma arte que se funda na ideia do melhor e obedece à lei da harmonia e da proporção. O eudemonismo da ética aristotélica é evidente quando o filósofo escreve que a felicidade é o maior dos bens. Contudo, a felicidade não é o mesmo que a "boa vida", mas sim a "vida boa". Mas, o filósofo não opõe "boa vida" a "vida boa". Pelo…

parte de um sistema ou teoria filosfico-moral segundo a qual o fim e o bem supremo da vida humana so a felicidade. Eudemonismo , conforme Blackburn (1997, p.132) tica baseada na noo aristotlica de eudaimonia ou felicidade humana Embora prxima da tica da virtude, essa abordagem distingue-se daquele quando eliminada a identificao grega entre a ao virtuosa e a felicidade. O eudemonismo pode tambm variar conforme as noes do que , de fato, a felicidade. Assim, os cirenaicos acentuam o…

leiturasjlumierautor.pro.br Comunicação e Sociologia © 2010 by Jacob (J.) Lumier 68 Spanish version: Resumen: la oposición de Durkheim (1858-1917) a la doctrina del utilitarismo como eudemonismo tiene un interés para la crítica sobre el productivismo ejercida por el altermundialismo. El rechazo del eudemonismo como un absoluto no es episódico, pero básico en la sociología de la vida moral, cuyo desarrollo, sin embargo, se ofrece a la consideración del sucesor de Durkheim,…

valor ou até ser considerado ruim ou “mau”, e isso se deu devido a mudanças sociais o seu significado mais genérico. No entanto bom na sua concepção principal seria a felicidade, prazer, boa vontade ou utilidade. 3. O BOM COMO FELICIDADE (EUDEMONISMO) Desde antiguidade a felicidade é considerada como a projeção de “bom”. A felicidade no pensamento Aristotélico leva o homem em prol do exercício da razão desligado a felicidade do exercício físico, sendo assim algo quem somente a…

Possui albergue constitucional, artigo 226, §4º: (VI) Família Pluriparental - Família Pluriparental[19] é a entidade familiar que surge com o desfazimento de anteriores vínculos familiares e criação de novos vínculos. (VII) Eudemonista - O eudemonismo é um sistema ou teoria filosófico-moral segundo a qual o fim e o bem supremo da vida humana é a felicidade.[23] b) Em face do dispositivo constitucional é possível proteger outras formas de constituição de família ou deve o…

institutos jurídicos como: casamento, união estável entre outros (TARTUCE e SIMÃO, 2008). Outros falam sobre o novo modelo de família e das formas de entidade familiar, esse novo modelo de família que se constitui pela repersonalização, maioria, eudemonismo e afetividade, embutiram em uma nova aparência para o direito de família. Sendo a família-instituição trocada pela família-instrumento, ou seja, ela permanece e colabora para que a formação da personalidade dos integrantes, e…

último foi aprofundado por Stuart mil que conseguiu fundir as duas posições em uma, onde o indivíduo não pode pensar sua própria felicidade sem pensar nos outros. Principais pensadores desta teoria: Hobbes, Bacon, Hume, Stuart, Russell. 3. Eudemonismo O critério elevado da moral é a felicidade, onde um ato é pensado como moralmente aprovado ou condenado, se cumprir com a exigência da felicidade. Os defensores destacados dessa teoria são: Aristóteles e Tomás. Estes entendiam que toda a

do bem-estar. Maria Cecília Maringoni de Carvalho, em breve incurso sobre cada uma delas, explica-as. A primeira defende que “o bem dos indivíduos seria encontrável nos estados subjetivos de bem-estar ou nas vivências de prazer.”11 Tal forma de eudemonismo era defendida por Bentham e Stuart Mill, além de Aristóteles. O criticável nesta doutrina é que a finalidade do homem não é viver apenas com sensações prazerosas, afinal ninguém se submeteria a viver ligado diuturnamente a uma máquina…

liberdade, da igualdade e respeito à diferença, da solidariedade familiar (SATURNO, 2010, P.55) Nesta mesma linha de pensamento afirma-se: O novo modelo de família funda-se sobre pilares da responsabilização, da afetividade, da pluralidade e do eudemonismo, impingindo nova roupagem axiológica ao direito de família. Agora a Tonica reside no indivíduo, e não mais nos bens ou coisas que guarnecem a relação familiar. A família-instituição foi substituída pela família instrumento, ou seja,…

um novo nome para essa nova tendência de identificar a família pelo seu envolvimento afetivo: família eudemonista, que busca a felicidade individual vivendo processo de emancipação de seus membros” (2007, p.52). Ainda para a referida autora: O eudemonismo é a doutrina que enfatiza o sentido de busca pelo sujeito de sua felicidade. A absorção do principio eudemonista pelo ordenamento altera o sentido da proteção jurídica da família, deslocando-o da instituição para o sujeito, como se…