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tivera professores de ciências que me inspiraram. Mas, por muito que mergulho em minha memória, não encontro nenhum. Tratava-se de uma pura memorização da tabela periódica dos elementos, alavancas e planos inclinados, a fotossíntese das plantas verdes e a diferença entre a antracita e o carvão betuminoso, Mas não havia nenhuma elevada sensação de maravilha, nenhuma indicação de uma perspectiva evolutiva, nada sobre idéias errôneas que todo mundo tinha acreditado certas em outra…

necessidade, sua demanda é feita a posteriori, ao consumidor resta apenas consumir. Podemos concluir que o espetáculo é resultado e projeto do modo de produção existente, constituindo o âmago do irrealismo da sociedade que vivemos. Consumimos informação, publicidade, diversão. Este é o modelo dominante da vida atual da nossa sociedade, gerenciado pela economia multinacionalizada, desmaterializado pelos meios de comunicação e que induz ao indivíduo consumir muito mais do que necessita…

primeira é que eu não sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs no intróito, mas no cabo: diferença radical entre este livro e o Pentateuco. Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. (ASSIS, 1992, p.18) 79 Observamos que há um narrador…

ReinataSadimba nasceu em 1945, na aldeia de Nemu (Planalto de Mueda e Província de Cabo Delgado). Filha de camponeses, recebeu a educação tradicional da etnia maconde, que incluía o fabrico de objectos utilitários em barro (pratos, cântaros, etc.). Em 1972, durante a luta armada, ingressa na FRELIMO. Em 1975 divorcia-se. No mesmo ano inicia uma transformação profunda na sua cerâmica, começando a ser conhecida em Cabo Delgado pelas suas obras diferenciadas. Em 1978 passa à reserva da…

primeira é que eu não sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs no intróito, mas no cabo: diferença radical entre este livro e o Pentateuco. Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sexta-feira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de Catumbi. (ASSIS, 1992, p.18) 79 Observamos que há um narrador…

Ribeiro, Regina Scharf JORNALISTA RESPONSÁVEL Amália Safatle (MTb 22.790) 44 DIREITO AUTORAL O caminho para uma lei mais realística inclui estímulo à economia criativa e participação popular no arcabouço legal Seções COMERCIAL E PUBLICIDADE Nominal Representações e Publicidade Mauro Machado mauro@nominalrp.com.br (11) 3063.5677 1982-1670 O Quinto Relatório de Avaliação do Painel Intergovernamental sobre Mudança Climática, divulgado no fim de setembro, foi assertivo sobre as…

resistência normal Quase invariavelmente destinadas à derrota e a um possível massacre, as grandes insurreições foram em geral demasiado desorganizadas para alcançar qualquer resultado duradouro. As pacientes e silenciosas lutas resolutamente levadas a cabo pelas comunidades rurais ao longo dos anos produziriam mais do que esses fogos de palha. Marc Bloch, French rural history Como escreveu certa vez o editor de Field and garden, para as pessoas comuns os grandes homens são sempre…

Democracia, v.10, n.2, jul./dez. 2009 253 O Decreto-Lei 58/37 regrou a venda de lotes, exigindo uma série de providências prévias, para o vendedor (aprovação do plano e planta do loteamento pelas autoridades públicas, regras rigorosas sobre a publicidade dos lotes etc.), podendo ser definido como uma das primeiras normas de proteção ao consumidor, assim como uma das primeiras leis que veio a proteger o compromisso de compra e venda. Evidentemente que houve um salto expressivo…

e negros. No caso dos africanos, que falavam três, quatro ou muitas línguas, os colonizadores impuseram uma única língua estrangeira a fim de catequizar a todos e uni-los numa religião universal. Entretanto, esse programa, levado a cabo pelas igrejas, fracassou na África porque a tradição européia religiosa era calcada no valor da palavra escrita ao passo que a tradição cultural africana é basicamente dominada pela oralidade. Além do mais, a África é essencialmente um…

................................234 4.2. Publicidade e crítica................................................................................................235 4.3. A crítica em Cinelândia como espaço da objetividade: seção de lançamento.......236 4.4. A crítica em Cena Muda.........................................................................................244 4.4.1. Salvyano Cavalcanti de Paiva: síntese da incongruência entre crítica e publicidade.........................................