Espinosa

Caldeira. DAMÁSIO, Antônio. Em busca de Espinosa: prazer e dor na ciência dos sentimentos Adaptação para o português do Brasil Laura Teixeira Motta. São Paulo: Cia das Letras, 2004. Levantamento de questões: CAPÍTULO 07 – QUEM ESTÁ AI? Este capítulo está dividido em cinco partes: uma vida feliz, a solução de Espinosa, a qualidade de uma solução, o Espinosismo e será possível acabar bem? O capítulo começa questionando a felicidade do próprio Espinosa, com uma questão muito…

medo e da esperança. Ele propões que a relação de Deus com o Universo é uma relação de identidade. Deus não está fora do Universo. Deus é o Universo, ora perspectivado pelo atributo do pensamento, Deus, ora pelo atributo da extensão, Universo. Espinosa nos fala duas formas de conhecer, pela interpretação histórico-critica da Bíblia e pela correção do nosso intelecto. Segundo ele, não podemos levar ao pé da letra o que está escrito nas Escrituras Sagradas, pois elas foram escritas por…

provisória cartesiana, às virtudes e o dever permaneceram como critérios de moralidade, e as paixões, como a sua "pedra de toque". Baruch de Espinosa escreveu uma obra denominada Ética demonstrada à maneira doa geômetras. Afinal, em sua época, a Geometria de Euclides era considerada um modelo para o pensamento e as ciências. Seguinte esse modelo, a obra de Espinosa apresentava afirmações de acordo com as classificão utilizada no método geométrico: iniciava com definições e axiomas, em…

importante para ele, conforme relata no trecho que segue. “Li Espinosa pela primeira vez na minha adolescência - não há melhor idade para ler o Espinosa que trata da religião e da política - mas, embora algumas ideias tenham me influenciado grandemente, a verdade é que a reverência que criei em relação a Espinosa era bastante abstrata. Espinosa era ao mesmo tempo fascinante e inabordável. Mais tarde, nunca pensei que Espinosa fosse especialmente pertinente para o meu trabalho, e o…

Espinosa fala que só há liberdade se a sua vida for produzida por você mesma, se nós mesmos temos a capacidade de efetuarmos a nossa natureza, com a força que vem de fora, se não conseguimos de tal forma executar essas questões, estamos em total servidão com nós mesmos. Acredito que na nossa realidade existe muitos seres humanos que ainda vivem na servidão, conforme Espinosa coloca, pois não conseguem de tal forma se libertar, criar novas coisas, produzir algo novo, inventar, olhar para fora e

qualquer oposição ou diferença entre Natureza e Deus. Para ele o conceito de Deus é o mesmo que dizer as ações naturais ou como dizia Espinosa "Deus Natura Nesta importante revelação de Maimônides nos ajuda a entender que provavelmente a origem do pensamento das idéias de Espinosa " Deus Natura" devem ter partido dos princípios das idéias de Maimondes,na qual Espinosa foi acusado de manifestar em sua visão Panteísta ,um tipo de e ateísmo que o levou ao seu isolamento comunitário.…

------------------------------------------------- COMO A AUTORA QUALIFICA O SOFRIMENTO ÉTICO POLÍTICO Referenciais analíticos em HELLER, ESPINOSA E VYGOTSKY que superam os vícios clássicos presentes na análise psicossocial da afetividade como antagônica à razão e à ordem.Além dos autores cita fatos históricos para justificar o conceito de sofrimento ético-politico -banzo, exemplos da literatura (Ana Karenina e Riobaldo) * ESPINOSA Espinosa apresenta um sistema de ideias onde o…

1 - VIDA E OBRA DE ESPINOSA Baruch Espinosa nasceu Amsterdã em novembro de 1632. Era filho de família judia portuguesa que emigrou para a Holanda. Sua família queria que fosse rabino. Deste modo estudou línguas, física e geometria, mas acabou descobrindo a filosofia a partir da leitura de Descartes. Foi expulso da comunidade judaica por pensar livremente, passando sua vida a polir lentes. Convidado para lecionar Filosofia na Universidade de Heidelberga, Espinosa respondeu que isto o levaria

Uma vez esclarecida a legitimação do poder do soberano, cabe agora discorrer sobre a soberania em seu conceito mais estrito. No que tange a soberania, Espinosa tem uma opinião que hoje seria considerada extrema e seria passível a diversas críticas, mas que é razoável no contexto em que o livro é escrito. Espinosa traz uma soberania que confere à cidade, que para o autor é sinônimo de Estado, poder sobre tudo, não só sobre a administração e decisões, mas sobre as pessoas e o direito (evidenciado

teoria-prática. Ao tentar traçar uma perspectiva do corpo no processo cognitivo, acabamos por estabelecer relações intrínsecas entre emoção e razão, sendo a cognição vista através do conceito espinosiano de afecções. A partir de teóricos como Espinosa, Jung e Damásio, concluímos que o conhecimento depende das emoções, ele é gerado a partir das afecções do corpo. O aspecto racional do conhecimento é apenas uma parcela ínfima deste processo, que se ramifica de forma subterrânea…