Sofrimento etico politico bader sawaia

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RESUMO
O SOFRIMENTO ÉTICO-POLÍTICO COMO CATEGORIA DE ANÁLISE DA DIALÉTICA EXCLUSÃO/INCLUSÃO -BADER BURIHAN SAWAIA in As Artimanhas da exclusão – análise psicossocial e ética da desigualdade social, Editora Vozes, SP, 1999 – (11º. Edição, 2011. P.99 - 119)
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AOPÇÃO DA AUTORA PELA AFETIVIDADE(EM ESPECIAL O SOFRIMENTO) PARA ESTUDAR A EXCLUSÃO SOCIAL
Cabe a Psicologia Social tal estudo por ser sua área de competência.
Não se trata simplesmente de incluir a emoção – conceito discriminado pelas ciências nas análises de questões sociaiscomo personagem e coadjuvante má – como tema de pesquisa e reflexão, mas de refletir a exclusão a partir da afetividade e de qualifica-la de “ético-política” com enfoque epistemológico e ontológico
AFETIVIDADE –desqualificada cientificamente – vista como fonte de desordem, empecilho para a aprendizagem, fenômeno incontrolável e depreciado do ponto de vista moral – portanto, conceito desestabilizador da análise psicossocial da exclusão.
MAS a afetividade :
- nega a neutralidade das reflexões científicas sobre desigualdade social, permitindo que sem se perder o rigor metodológico e teórico – se mantenha viva a indignação diante da pobreza, superando a concepção de que a preocupação do pobre é unicamente com a sobrevivência e que não existe razão para trabalhar a emoção quando se passa fome
- exclusão vista como sofrimento de diferentes qualidades recupera o indivíduo perdido nas análises econômicas e políticas, sem perder o coletivo;
- dá força ao sujeito sem tirar a responsabilidade do Estado;
- o conhecimento do sofrimento permite a análise da vivência particular das questões sociais dominantes em cada época histórica – é o indivíduo que sofre, porém, esse sofrimento não tem a gênese nele e sim em intersubjetividades delineadas socialmente
- ao introduzir as emoções como questão ético-política, as ciências humanas e a Psicologia Social em especial,