Escolástica Reale

Neste presente trabalho abordaremos a passagem da filosofia pagã para a filosofia cristã. Para tanto será observado à transição do período antigo para o período medieval onde haverá predominância de escolas filosóficas denominadas de Patrística e Escolástica. Porquanto a Patrística tenha se dado no princípio da Idade Média tem como característica a junção do pensamento de Platão com o cristianismo, e tem como principal representante Santo Agostinho, que foi um marco nessa época…

afirmação do “justo por natureza” o qual seria o que é justo conforme a razão. Na idade Média atribui-se ao Deus Cristão a origem do Direito Natural, a respeito disto descreve Maria Helena Diniz: Na idade Média, sob o império da patrística ou escolástica, a teoria Jusnaturalista apresentava conteúdo teológico, pois os fundamentos do direito natural eram a inteligência e a vontade divina, devido ao fato de a sociedade e a cultura estarem…

normas de valor moral presentes numa pessoa, sociedade ou grupo social: ética parlamentar; ética médica.(Etm. do latim: ethica/ pelo grego: éthikós)” ipsis littteris. Sem a intenção de descortinar o tema sob a perspectiva filosófica clássica, escolástica e contemporãnea, dos pré-socráticos á Nietchze, mas sem dissociá-la todavia, a ética permaneceu como um betume que sela o convívio social, em contraponto ao interesse individual, ou seja, auma força altruista, que compele o individuo…

publicada no ano de sua morte). 2. A Concepção da Filosofia Hobbes tinha um conhecimento notável das línguas clássicas, as quais a ajudaram a se aproximar de poetas e historiadores. Tinha uma aversão por Aristóteles e mais ainda pela Filosofia Escolástica. Ficou entusiasmado pelos Elementos de Euclides, com construção dedutiva, que ele considerou modelo de método para o filosofar. Exerceram notável influência sobre ele o racionalismo cartesiano, com suas instâncias derivadas da…

povo, desqualificando-as em face da supremacia das leis dos deuses, ou seja, as leis naturais. A corrente de pensamento do Jusnaturalismo clássico, por sua vez, possuía um caráter renovador, no sentido de romper com os paradigmas da filosofia escolástica teocrática do medievo. Esta corrente dogmática teocrática, tinha como fundamento a existência de uma lei divina. Dentro dessa concepção, a lei não possuiria nenhuma espécie de falha, sendo então, perfeita e imutável. Essa concepção…

uma vela acesa andava pelas ruas dizendo: "procuro o homem". Cinismo vem de Cão (xýon) o que se justifica, pois o pensador afirmava: "faço festa aos que me dão alguma coisa, lato contra os que não me dão nada e mordo os celerados" (Diógenes, Apud, REALE; ANTISERI, 1990, p. 233). Num banquete, ao lhe atirarem osso ele teria urinado em cima, como fazem os cães. "Diogenes tomava sol quando Alexandre, o homem mais poderoso da terra se aproximou e lhe disse: 'pede-me o que quiseres'; ao que…

elemento primordial que seria a causa de toda realidade. Um elemento que tivesse presente em tudo, que tivesse gerado tudo e que não tivesse sido gerado por nada. Esse princípio de tudo é insistentemente procurado pelos primeiros filósofos. Segundo Reale e Antiseri (1990a, p. 30), arché pode ser entendido como “a) a fonte e origem de todas as coisas; b) a foz ou termo último de todas as coisas; c) o sustentáculo permanente que mantém todas as coisas (a ‘substância’, poderíamos dizer,…

quatorze anos, em 1603, seu tio Francisco financiou os seus estudos, entrando na Magdalen Hall, onde dominava o ensino da escolástica de inspiração aristotélica, mas a que Hobbes não era muito interessado. Em 1610 ele empreendeu uma viagem à Europa, acompanhando William Cavendish, indo para França, Itália e Alemanha. Pode observar em primeira mão a pouca apreciação da escolástica na época - que já estava em claro declínio. As muitas tentativas de abrir portas para desenvolvimento…

III: os Padres Apologéticos * Filosofia Medieval: o surgimento do conflito entre a fé e a razão * séc. IV ao XIII: Santo Agostinho; o domínio da Patrística * séc XIII - XIV: Santo Tomás de Aquino; a Escolástica * Filosofia Moderna: novos valores da ciência, a reforma, o tribunal da razão. * séc. XV a XVIII: Galileu Galilei, Descartes, Pascal, Lutero, Calvino,

pós-modernismo como uma nova forma e mais complexa de pensar e que consequentemente teve reflexos e mudanças na sociedade, direito e cultura. 3. Modernismo e Pós-modernismo 3.1 A patrística 3.2 A escolástica 4. Dante Alighieri 5. O Pluralismo Jurídic 6. Conclusão Concluímos que a modernidade teve uma elevada contribuição para o mundo contemporâneo devido a que rompeu com visões, costumes e direitos tradicionais,…