Ernst Cassirer

ciências históricas. Somente no interior dessa 20 inclusão a hermenêutica vai aparecer como uma resposta global trazida à grande lacuna do kantismo; ela foi percebida, pela primeira vez, por J. G. Herder e reconhecida, com toda lucidez, por E. Cassirer; consistia em dizer que, numa filosofia crítica, nada há entre a física e a ética. Mas não se tratava apenas de preencher uma lacuna do kantismo. Tratava-se de revolucionar profundamente sua concepção do sujeito. Por haver-se limitado à…

“de nossas concepções do passado fazemos um futuro”.34 Mas acrescentou a importante observação de que “o inverso seria quase igualmente verdadeiro ”: nossa visão do futuro influencia nossa concepção de passado. Havia força no aforismo com o qual Ernst Bloch conclui Das Prinzip Hoffnung: “a verdadeira gênese não está no começo mas no fim”.35 Numa época de dúvida e desespero, Carr considerou que era particularmente importante para ele como um historiador examinar e expor sua própria…

cheiros que das residências e das igrejas invadem vielas e becos, dando origem a um ambiente no qual “os homens de pijama, chinelos sem meia” e as suas famílias vêm conversar, de noite, na porta de casa, como na 54 Uma referência ao texto clássico de Cassirer (1975) ainda me parece fundamental para uma boa introdução a esses e a outros temas avançados pelas propostas iluministas. 55 Provocado por uma “encomenda” de Gilberto, “a quem devo ter podido escrever naquele mesmo ano [1925] a…

fundamentos da desigualdade entre os homens e Do contrato social. in "Os Pensadores", Abril Cultural, São Paulo, 1973, respectivamente pp. 207-326 e 7-151]. . R obcrt Dcrathé, Jeall-JacqJ,es Rousseau et Ia science politique' de' son temps. PUF 1950. Ernst Cassirer, La pllilosopme des Lumieres (1932), Fayard, 1966. Guy Lardrcau. Le singe "'or, Mcn.:ure de Françe, 1973. D. O sujeito moral: história e liberdade Tal como Descartes, Emmanuel Kant - fundador, em final do século XVIII, do…

] História anacrônica quase toda essa história produzida no século XVIII [...]” (apud LOPES, 2001, p. 69). As críticas com relação ao pensamento de Voltaire acerca da sua concepção sobre as origens dos povos são muitas, neste caso destacaremos Cassirer, “o pensamento das Luzes tinha dificuldades em entender o que estava distante e lhe era estranho”. (apud LOPES, 2001, p. 95). Mais uma vez a visão que se tem do Iluminismo acerca do passado, se pauta na crítica relacionada ao…

profundamente idiopática e exige ser tratada como tal” (p. 101) que o sujeito falante sabe, de si e do que fala. Isso é o que ocorre, de maneira exemplar, no ato falho e no chiste, quando o desejo se insinua de maneira a surpreender. O filósofo Ernst Cassirer (1923/2001) se refere ao que aqui chamo de animação pelo “sopro” com outro termo metafórico: “milagre”. Com essa palavra ele designa o processo pelo qual uma “simples matéria sensível”, que no nosso caso pode ser a palavra como…

interdisciplinares que abordam desde a filosofia, a psicologia e a sociologia até a neurobiologia, com os estudos dos reflexos condicionados. O próprio teórico afirma ter herdado descobertas relativas ao imaginário de vários outros pesquisadores, como Ernst Cassirer, Lévi-Strauss, Mircea Eliade, Henry Corbin, Edgar Morin, Carl Gustav Jung e a equipe do neurocientista russo W. Betcherev. Uma parte do estudo de Gilbert Durand preocupa-se em reunir e organizar as imagens em grandes…

época. A perspectiva exageradamente negativa em relação ao desenvolvimento da Lógica no Renascimento, não deixa o casal Kneale desacompanhado. Carl Prantl considera a História da Lógica do século XV ao século XVII “o interregno da decadência”. 7 Ernst Cassirer, mesmo afirmando que nesse período a Lógica procura libertar-se da Metafísica para se transformar numa metodologia do pensamento científico, compara a produção de comentários e obras sobre temas de Lógica realizados na Idade Média…

Aufklärung? In: Schriften zur Anthropologie, Geschichtsphilosophie, Politik und Pädagogik I. Frankfur: Suhrkamp, 1977. (Há também traduções portuguesas parciais) NOVAES, Adauto (Org.). É tica . São Paulo: Companhia das Letras, 1992. TUGENDHAT, Ernst. L ições sobre ética . Petrópolis: Vozes, 2000. VASQUEZ, Adolfo Sanchez. É tica. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1970. WEBER, Max. O político e o cientista. 3.ed. Lisboa: Editorial Presença, 1979. ________. A ética…

Ocidental (Inglaterra). São Paulo: Brasiliense (sem data). ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociológico. Primeira parte, cap. I – Montesquieu. São Paulo: Martins Fontes, 1995. BOBBIO, Norberto. Thomas Hobbes. Rio de Janeiro: Campus, 1991. CASSIRER, Ernst. A questão Jean-Jacques Rousseau. São Paulo: Unesp, 1999. UNESP – UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA FACULDADE DE CIÊNCIAS E LETRAS Campus de Araraquara PROGRAMA DE ENSINO COUTINHO, Carlos Nelson. Crítica e utopia em Rousseau. Lua…