Ernst Cassirer

Emílio, essa agência aparece como a interiorização de uma segunda natureza que busca recriar a virtude corporificada no estado de natureza: um estado deduzido do potencial do homem para a perfectibilidade no interior da sociedade. Como observou Ernst Cassirer (1963, p. 9), Rousseau “exige que Emílio seja educado fora da sociedade, porque só deste modo ele pode ser educado para a sociedade no único sentido verdadeiro”. Assim, a produção do bom cidadão é compreendida como a suposta…

classificar fielmente os dados concretos. Não estaremos fazendo justiça a estes dados se, ao invés de observar a natureza através de todas e cada uma de suas manifestações particulares, tentarmos convertê-la num sistema de relações gerais e abstrações” (Ernst Cassirer. E Pol adl l rb m e e cnc i tv. 1. p. 349). ooi e o m n Que é que você acha destas afirmações? Estão certas? Estão erradas? Se você achar que elas estão certas, elabore um argumento em sua defesa. Se você achar que estão…

aqui-e-agora (capítulos 1-39). A última parte prefigura o tempo que há de vir, a plenitude da salvação (capítulos 40-66). Nessa passagem do agora para o ainda não, move-se a palavra profética. Na hipótese do grande pensador hegeliano e marxista Ernst Bloch, é a antecipação que produz, em qualquer tempo, a estrutura simbólica da utopia 10. Se passo do contexto judeu-babilônico do século VII a.C, em que ressoou a voz do profeta, para o mundo judeu-greco-romano dos apóstolos de…

exprimir-se e a totalidade do corpo reflete-se em outros níveis. Ernst Cassirer 7 mostrou c o m o o homem primitivo adquire a experiência de espaço e tempo através da orientação dada pelo corpo, e colocou o desenvolvimento da linguagem, tanto na humanidade c o m o na criança dentro do mesmo c o n t e x t o , a saber, de dependência da experiência fundamental do c o r p o ; ou daquilo que denominamos Self Corporal. Cassirer escreve: Poderia parecer que as relações lógicas e…

tem como objeto de estudo o homem, em sentido genérico. No aspecto científico estuda o homem como ser natural e cultural. No aspecto filosófico estuda o homem como ser vontade, de escolha, que elabora sentido para atuar no mundo. (Immanuel Kant, Ernst Cassirer, Henrique C. de Lima Vaz). finalidades educativas ganham o sentido que a consciência ou a condição do pensar a realidade humana em sua complexidade natural, psíquica, social, política, produtiva e simbólica, atributo do indivíduo,…

social entendia a relação entre o passado, o presente e o futuro. A alteração não se restringe a esse aspecto e assume amplitude maior. É possível a identificação naquele período das origens da concepção de história ainda presente na atualidade. Ernst Cassirer é incisivo sobre este ponto, e dele tomamos emprestado o título desta seção, por traduzir - de forma sucinta - a essência da questão. [61]A possibilidade de se falar na "conquista do mundo histórico" reside num duplo…

Feyerabend (1924-1995) Michel Sérres (1930 - ) Bruno Latour (1947 - ) Pierre Lévy ( 1956-...) Pragmatismo Neokantismo Dewey (1859-1952) William James (1842-1910) Charles Peirce (1839-1914) Richard Rorty (1931-2007) Paul Natorp (1854-1924) Ernst Cassirer (1874-1945) Wilhelm Windelband (1848-1915) Heirich Rickert (1863-1936) Ortega y Gasset (1883-1955) Neotomismo Outros autores importantes Jacques Maritain (1882-1973) Étienne Gilson (1884-1978) Leonel Franca (1893-1948) Alceu de…

ensaios de teoria e metodologia. Rio de Janeiro: Campus, 1997. CARDOSO, Ciro Flamarion. História e paradigmas rivais. In: Domínios da história – ensaios de teoria e metodologia. CARDOSO, Ciro. F; VAINFAS, Ronaldo. Rio de Janeiro: Campus, 1997. CASSIRER, Ernst. A filosofia do iluminismo. Campinas, Editora da UNICAMP, 1997. CHARAUDEAU, Patrick. Discurso das mídias. São Paulo: Contexto, 2006. CHAUI, Marilena. Cultura e democracia. São Paulo, Moderna, 1982. DELUMEAU, Jean. A civilização…

Franqui sobre um vulcão de Tenerife, outro de J. Varela sobre determinadas alturas em Canárias e outro de G. Thalacker sobre ―Pontos de elevação conhecidos na Europa, África e América, e em Valencia‖. Uma disposição semelhante nos volumes seguintes. 43 Cassirer: El problema del conocimiento, vol IV, p. 212. Aqui se encontra a raiz da posterior distinção kantiana entre a ―descrição da natureza‖ própria da história e da geografia e os ―sistemas da natureza‖. 44 Beck, 1971, p.73-74. 45…

amplas, mais conhecido como Escola de Medicina de Helmholz. A surpreendente história dessa escola científica começou no início da década de 1840 a 1850 (Marx escreve o Manifesto comunista em 1848) com a amizade de Emil du Bois Reymond (1818-1896) e Ernst Brücke (1819-1892) aos quais logo se juntaram Herman Helmhoz (1821-1892) e Carl Ludwig (1816-1895). Desde o início este grupo foi impulsionado por um verdadeiro espírito de cruzada. Em 1842, Du Bois escreveu: 'Brücke e eu fizemos um…