Ernst Cassirer

Universitária, 1995. BARBALET, J. M. A cidadania. Lisboa: Editorial Estampa, 1989. BLOCH, Marc. A Sociedade Feudal. Lisboa: Edições 70, 1982. CARDOSO, Ciro Flamarion. A Cidade Estado Antiga. São Paulo: Ática, 1985. (Série Príncipios). CASSIRER, Ernst. A Filosofia do Iluminismo. Campinas: Editora da Unicamp, 1992. COVRE, Maria de Lourdes Manzini (org.). A cidadania que não Temos. São Paulo: Brasiliense, 1986. COVRE, Maria de Lourdes Manzini. O que é Cidadania. São Paulo:…

mais forte: a profunda convicção de uma fundamental e indelével solidariedade da vida, que transpõe a multiplicidade e a variedade de suas formas isoladas. Não atribui a si mesmo um lugar único e privilegiado na escala da natureza. (...) CASSIRER, Ernst, Antropologia filosófica. São Paulo, Mestre Jou, s.d. p. 134-136. O mito do Superman Uma imagem simbólica de particular interesse é a do Superman. O herói provido de poderes superiores aos do homem comum é uma…

séculos seguintes. O referencial teórico a ser utilizado está embasado em autores que nos permitam ter uma melhor visão do Iluminismo e sua ligação com a autonomia e a educação. Para realizar essa tarefa, conta-se com as idéias de autores como Ernst Cassirer, Franco Cambi, Tzvetan Todorov, como também Immanuel Kant. ASPECTOS GERAIS E HISTÓRICOS DO ILUMINISMO Para melhor desenvolver o presente trabalho, e de certo modo, também melhor compreender a filosofia de Kant, procura-se apresentar…

aprendeu a andar certamente a minha avó ensinou a mesma, a cultura vai se passando de geração a geração. 9 - O que você entendeu pela frase: ”O que caracteriza o homem é a riqueza e sutileza a variedade e versatilidade de sua natureza”, de ERNST CASSIRER, citado no texto?Procure ilustrar suas ideias com uma pesquisa á respeito da variedade de culturas existentes. Ele quis nos dizer que a uma imensa variedade de culturas em seus mais variados tipos como: artes, ciências, costumes,…

discernível em todas as outras qualidades específicas de seu estilo. Ao concebermos assim as formas puras, os motivos, imagens, historias e alegorias, como manifestações de princípios básicos e gerais, interpretamos esses elementos como sendo o que Ernst Cassirer chamou de valores “simbólicos”. A descoberta e interpretação desses valores simbólicos, e o objecto do que se poderia designar por “iconologia” em oposição a “iconografia”, muitas das vezes são desconhecidas do próprio artista…

profundas até os fundamentos da Revelação, desde a metafísica até as questões de gosto, (...) desde as disputas escolásticas dos teólogos até os objetos de comércio, (...) tudo foi discutido, analisado e, no mínimo, agitado." D'Alembert (apud. Ernst Cassirer. A filosofia do Iluminismo. pp 20-21) As palavras de D'Alembert nos remetem a algumas das características das idéias e concepções do movimento iluminista. Entre elas podemos identificar: I - A valorização da filosofia como campo…

optam por uma outra não porque a primeira era falsa e a segunda verdadeira, mas porque a primeira é inadequada e segunda adequada. A dificuldade real esta menos na aprendizagem de uma nova linguagem que no esquecimento da linguagem anterior... (Ernst Cassirer, op. Cit; p. 172). Ao cientista interessa conhecer uma realidade que também lhe é dada, mas a sua atividade exploratória é analítica, não é um fim em si mesmo, investiga o real, porque sabe que é dele que ele terá de tirar os…

convidado a gerir o departamento de História da Arte da recente construída Universidade de Hamburgo. Panofsky formou um grupo de pessoas intelectuais. Desenvolveu uma relação muito próxima com Fritz Saxl, Aby Warburg, e filósofo e teorista de arte, Ernst Cassier. Em 1924, o seu livro, Idea: Ein Beitrag zur Begriffsgeschichte der älteren Kunstheorie (tradução para Portugues, Idea: a evolução do conceito de belo). Devido à sua superior inteligência, Panofsky ganhou o título de…

de princípios e métodos provocadas, em boa medida, pela variedade de contextos nacionais e tradições culturais a partir dos quais ele foi sendo conformado. Opondo-se às grandes sínteses do passado, e especialmente à obra influente e erudita de Cassirer (1994), a historiografia contemporânea tem recusado a representação do iluminismo como uma filosofia unitária, um sistema doutrinário cerrado em si mesmo (Kreimendahl, 2004). Ao contrário, ele é representado ora como um “espírito”…

liberdade, censura. “Pois a liberdade não é um presente que a bondosa natureza deu ao homem desde o berço. Ela só existe na medida em que ele próprio a conquistar, e a posse dela torna-se inseparável desta conquista constante”. Ernest Cassirer, A questão Jean-Jacques Rousseau Com o fortalecimento da teoria contratualista nos séculos XVII e XVIII, o tema da liberdade foi abordado por diversos filósofos políticos que ansiavam explicar as relações sociais. Baseando-se no…