Ernest Cassirer

Ernest Cassirer (1874-1945), antropólogo e historiador da filosofia, extensor da problemática Kantiana através de sua profunda investigação sobre as formas simbólicas, teve um grande reconhecimento em 1945, após a 2ª guerra mundial, considera o homem um ser de natureza puramente simbólica. O que nos permite afirmar que vivemos em um mundo de símbolos, permitindo ao indivíduo exercer uma interação indireta com o meio: homem – linguagem – símbolos, isto é, relação mediada entre um homem e um outro homem (que também é símbolo) há a linguagem. Para ele a natureza humana é entendida como funcional, onde sua essência não pode ser detectada empiricamente. Para entendê-la temos que compreender seu trabalho, por meio de sua vida. O mesmo Cassirer aponta a necessidade de que ser humano e ambiente (símbolos, natureza ou outro ser humano) faça parte de um mesmo universo simbólico, pois só assim haverá realmente comunicação. Os sentidos da linguagem deverão sempre fazer parte da consciência da comunidade em uso, ou seja, a língua cotidiana é o instrumento que soluciona problemas gerados por e na linguagem. Para tanto:o sentido deve ser explicado em termos de ser: pois o ser, ou substância é a categoria mais universal que liga e une a verdade e a realidade (Cassirer 2005) No mundo humano a fala possui importância fundamental, estando o homem sempre fazendo uso da mesma. Porém muito mais eficaz que a fala é a linguagem, pois antes mesmo de dominarmos a faculdade da fala, quando criança, já

FILOSOFIA DA RELIGIAO E INTRODUÇAO À FILOSOFIA DA CULTURA HOMEM COMO SER SIMBÓLICO ERNEST CASSIRER (1874-1945) Filósofo alemão escreveu sobre os domínios da religião, dos símbolos, dos mitos, da poesia e da cultura popular. Para Cassirer o mito seria a primeira forma de interpretação do mundo. Todo o contato do homem com a natureza e com outros homens é Re alizado por meio de símbolos. O homem toca o mundo pelos signos, ele os inventa e deles tira o se ntido das coisas. Os…

instrumento atualizado de informação e aprendizagem. Descrição O curso trata da discussão moderna sobre o conhecimento sociológico, apresentando conceitos, temas e autores mais importantes na definição da Sociologia.No primeiro módulo trata-se das origens e espaços da sociologia.No segundo módulo :Cidadania e direitos.No terceiro cultura e sociedade e por fim ,no quarto módulo o curso aborda pesquisas em sociologia . Desenvolvimento Muito pertinentes a psicologia social,…

BRYAN CAUAN DA SILVA N°6 16/07/15 PROFESSORA ELIANE CULTURA E LINGUAGEM TRABALHO DE FILOSOFIA PÁGINA 88 A linguagem é uma forma de nos expressarmos, mas o filósofo Ernest Cassirer, podemos dizer que o humano é um “animal simbólico”, segundo ele, nós humanos não somos bem “animai racional”, essa sua expressão limita imensidão de coisas das quais que podíamos fazer. Ernest afirma que somos caracterizados pelos nossos atos de simbolizar,…

de San Juan, Hans Gadamer, Wittgenstein, Michael de la Montaigne, Francisco Sánchez, Ernest Cassirer, Max Horkheimer e Martín Buber. Ernest Cassirer (1874-1945), antropólogo e historiador da filosofia, extensor da problemática Kantiana através de sua profunda investigação sobre as formas simbólicas, teve um grande reconhecimento em 1945, após a 2ª guerra mundial, considera o homem um ser de natureza puramente simbólica. O que nos permite afirmar que vivemos em um mundo de símbolos,…

filosofia através de romances, cartas e na sua autobiografia, ou seja, mudou a forma de pensar do mundo e transmitiu aos séculos que seguiram novas maneiras de organização política. Estado, povo e soberano foram palavras que trouxeram uma nova conotação, fazendo emergir novas percepções sociais, políticas e jurídicas: a composição constitucional passou a ter como fonte a construção da sociedade política, a vontade geral e a tarefa especial do legislador. Um poder soberano atribuído à…

TICs: VÍDEO PARA AULA 22MIN.: CLIQUE E ASSISTA : GUERREIROS MÍTICOS: PROMETEU E A CAIXA DE PANDORA – ANIMAÇÃO . https://www.youtube.com/watch?v=un4BPwSMOBE&feature=youtu.be …

Associados; Advogada monitora do Patronato de Presos e Egressos do Estado da Bahia. 2 para Cassirer; 4.3. A manipulação da linguagem e o auto-engano em Habermas; 5. Considerações finais; Referências. 1 INTRODUÇÃO Este trabalho tem por escopo tratar do uso da linguagem como instrumento de manipulação para a legitimação e manutenção do domínio de um determinado “Poder”1 sobre uma sociedade. Para tanto, será analisada a estrutura da linguagem e o arbítrio dos signos em…

operários, e contra o trabalho infantil. A época é caracteriza pela Revolução Industrial, o despertar do socialismo e a luta contra as ações ofensivas da classe dominante. O capitalismo já estava estabelecido como modo de produção no mundo desenvolvido da época [europeu]. Todavia tal capitalismo era na prática um meio de superexploração da mão-de-obra. O trabalho era explorado intensamente pela elite. Os indivíduos chegavam a trabalhar 16 horas por dia. Os salários eram…

alterações"(p. 98). Uma ação transformadora só seria possível se conseguisse penetrar nesse universo de representações, decifrar os significados de sua prática e chegar ao nível dos seus comportamentos corporais. A perspectiva que J. Daolio nos oferece sobre o corpo, a cultura e a formação do professor de Educação Física inspira o leitor a estabelecer relações com diversas teorias sociológicas, filosóficas e pedagógicas. Por um lado, pode nos encaminhar à teoria do processo…