Em Que Sentido O Mito Ainda Faz

1. FATOS QUE CONTRIBUIRAM PARA O SURGIMENTO DA FILOSOFIA O mito é a primeira forma que o ser humano utilizou para dar sentido ao mundo. Ele é um tipo de saber afetivo, coletivo e dogmático. Mas chega um momento no decorrer do processo histórico que a explicação mítica passa a ser questionada, por aqueles que seriam conhecidos como os primeiros filósofos, pelos pré-socráticos, preocupados em buscar a arché, o princípio fundamental das coisas. Estes, agora, buscam dar uma explicação…

por exemplo, as fases da lua, o curso do sol e dos astros e, finalmente, a formação do universo. Procurar uma explicação e admirar-se é reconhecer-se ignorante. Por isso, pode se dizer que sob um certo aspecto o filósofo é também amante do mito: uma vez que o mito se compõe de maravilhas. (ARISTÓTELES, Metafísica. I, 1.) 1.1 Segundo Aristóteles, o problema mais importante para o homem refere-se à formação do universo. Por quê? O filosofo tenta resolver os problemas do mundo e…

afasta-se das categorias utilizadas pelos estudos tradicionais do mito e cria singulares ferramentas epistemológicas, sugeridas pela música, pelas ciências naturais, e pelas artes plásticas. Essas ferramentas, que podemos denominar operadores estéticos, iluminam, de forma exemplar, o processo de dissolução que sofre a matéria mítica ao transformar-se no tempo e no espa ço. Ao estabelecer essa nova forma de pensar o mito, que reconcilia a experiência sensível com a inteligível,…

sociológicas) e a psicologia (sentido pessoal). Hoje se pode tatuar por beleza, para se distinguir e se individua­lizar, para pertencer a um grupo, por transgressão etc. Revendo o capítulo 1. Compreender o mito como lenda é ver o que restou dele em uma outra cultura ou momento histórico: no entanto, enquanto vivido, o mito é uma compreensão possível da realidade, uma intuição que aceita o misté­rio do mundo. 2. As teorias funcionalistas (Malinowski) explicam o mito pela função que…

INTRODUÇÃO Este texto visa definir como o ser humano conhece a realidade, o que é o conhecimento e como caracterizar os seus diferentes tipos: senso comum, mito, filosofia, ciência e arte. O QUE É O CONHECIMENTO “Como saber?” ou “como conhecer?” é uma das perguntas fundamentais que vêm perseguindo o ser humano desde que o homem é homem. As respostas têm sido as mais variadas, dependendo da cultura, do período histórico, do próprio saber…

nada entendi da dura poesia concreta de tuas esquinas da deselegância discreta de tuas meninas ainda não havia para mim rita lee, a tua mais completa tradução alguma coisa acontece no meu coração que só quando cruzo a Ipiranga e a avenida são joão quando eu te encarei frente a frente não vi o meu rosto chamei de mau gosto o que vi de mau gosto, mau gosto é que narciso apavora o que ainda não é mesmo velho nada do que não era antes quando não somos mutantes e foste um difícil começo

reflexos produzidos entre essas dois campos; como isso se traduziu nos mitos em geral e mais especificamente, nos relacionados a Quetzalcóatl, sem deixar de fazer as devidas referências as condições em que os estudos a respeito surgiram, a saber sob forte influência cristã; e já no interior da cultura asteca sob influência de um povo em constante evolução mítica e visão histórica intrinsicamente vinculada a religião. Faz-se necessário destacar as dificuldades de se estudar a…

mais presentes na publicidade, ainda é difícil mensurar os resultados de uma campanha. Seu sucesso reside em fatores bastante subjetivos como a retenção da marca e o seu posicionamento, a argumentação e até mesmo o efeito nas vendas, que apesar do caráter objetivo, tende a resultar de uma composição de vários fatores e não somente daquela última propaganda veiculada. A dificuldade de saber exatamente o que funciona nos anúncios dá espaço à disseminação de mitos, que embora aceitos e aplicados

intervir numa mudança social de seu usuário, acolhendo-o ou afastando-o da sociedade. No livro Preconceito Linguístico – o que é e como se faz, de Marcos Bagno, no capítulo em que aborda “A mitologia do preconceito linguístico”, o autor derruba oito mitos, afastando toda e qualquer dúvida a respeito de algumas fantasias preconceituosas. Tomo como base de meus estudos o mito de número quatro, no qual envolve não somente a descriminação da forma com que se fala, mas a quem e onde se fala.…

queria dizer que o filósofo não é movido por interesses comerciais – não coloca o saber como propriedade sua, como uma coisa para ser comprada e vendida no mercado; também não é movido pelo desejo de competir – não é um “atleta intelectual” , não faz das idéias e dos conhecimentos uma habilidade para vencer competidores ; e, sim, é movido pelo desejo de observar, contemplar, julgar e avaliar as coisas, as ações, as pessoas, os acontecimentos, a vida; em resumo, é movido pelo desejo…