Durkheim E O Estruturalismo Levi Strauss

40(1):27-55, Jan./Fev. 2006 Thiry-Cherques.fm Page 28 Wednesday, May 10, 2006 12:25 PM 28 Hermano Roberto Thiry- Cherques ge uma variante modificada do estruturalismo. Ele se esforça para encontrar tramas lógicas ou problemáticas que evidenciem a presença de uma estrutura subjacente ao social. Segue a tradição de Saussure e de Lévi-Strauss, ao aceitar a existência de estruturas objetivas, independentes da consciência e da vontade dos agentes. Mas deles difere ao sustentar…

Ensaio sobre a dádiva, à luz de desenvolvimentos recentes da Antropologia. Salienta como contribuição de Mauss o entendimento da dimensão política da troca de dádivas, assim como a sugestão de sua universalidade, posteriormente demonstrada por Lévi-Strauss, constituir-se em princípio formal-abstrato, e não num fato empírico-concreto. A partir desse princípio, avalia a tese segundo a qual a dádiva é fundamento de toda sociabilidade e comunicação humanas, assim como sua presença e sua…

contrato social. - Ao contrário de Rousseau, Thomas Hobbes defende que o Homem selvagem é mesmo selvagem, só pensa em si, anda à luta para conseguir aquilo que quer, não é solidário. É um “Homem-lobo”. Muitos outros partilham esta ideia, inclusive Durkheim e Freud. - “O bom selvagem era aquele que queria ser escravo, que era belo, que andava nu, que era elegante e que partilhava as mulheres com os seus irmãos, fossem elas irmãs, mães ou amigas” (Amerigo Vespucci, filósofo do séc. XVIII,…

combinada com a abordagem sistêmica, que relacionava a sociedade a um organismo vivo, uma unidade complexa, um todo organizado. Os primeiros estudos da análise funcional foram produzidos no campo da Sociologia, destacando-se Herbert Spencer e Émile Durkheim. Eles influenciaram muito as idéias dos antropólogos funcionalistas. É preciso levar em conta as tendências organicistas que permeiam essa corrente: o estudo de uma sociedade deve ser feito como uma fisiologia. Quando se estuda um…

.............................................................. 137 4.1. Funcionalismo e direito....................................................................... 138 4.2. Direito: funcionalismo e estruturalismo ........................................ 139 XII. ÉMILE DURKHEIM (1858 – 1917) ................................................................. 141 1. Autonomia das ciências sociais............................................................. 141 1.1. Fato social..

capítulos anteriores estavamproduzindo sua Antropologia. Claude Lévi-Strauss estava nascendo. Com ele iriamnascer, também, algumas das mais importantes obras da literatura antropológica.Cerca de cinqüenta anos depois, ao dar a aula inaugural da cátedra deAntropologia Social no Collège de France, faria uma homenagem a todos os grandesmestres, fundadores e pioneiros da disciplina. Encerrou, porém, sua palestra falando do“outro”. No caso, Lévi-Strauss homenageia os “índios dos trópicos e…

filosóficas para o pensamento pedagógico A fenomenologia..................................................................................07 O existencialismo.................................................................................08 O estruturalismo...................................................................................09 Considerações finais.......................................................................................10…

Filósofo de formação, Pierre Bourdieu constrói sua démarche teórica a partir de rupturas feitas, inicialmente, com a filosofia tradicional (considerada por ele “intellectualiste”), em seguida, com o subjetivismo de Sartre e, finalmente, com o estruturalismo de Lévi-Strauss. (MOUNIER, 2001) Sobre essa ruptura intelectual, ele escreve, em Coisas Ditas: “a [minha] intenção de ruptura, ou melhor, de “transgressão” se orientava em direção aos poderes instituídos e, principalmente, contra a…

preconceituosa. As três principais escolas da Antropologia apresentadas no texto são Evolucionismo; Estruturalismo e Antropologia Interpretativa; Os excessos e equívocos provêm de ideias da Escola Evolucionista ao analisar a sociedade Apartheid na África do Sul; etnias e povos catalogados como atrasados ou evoluídos; A ideia principal da escola estruturalista, sobretudo do pensador Lévi-Strauss é a que a Estrutura social não imediatamente observável, está no substrato da vida real –…

francesa (E. Durkheim e M. Mauss). O conceito de função e o método de Malinowski em Os Argonautas do Pacífico Ocidental. A sexualidade nas sociedades primitivas. RadcliffeBrown e o estruturalismo, 115 Cap. VIII. O ESTRUTURALISMO EM ETNOLOGIA: CLAUDE LÉVI-STRAUSS. Influências recebidas por Lévi-Strauss. Da “regra do dom” (Mauss) ao princípio de reciprocidade de “As estruturas elementares do parentesco”. O pensamento selvagem e o mito. O tema do “homem” e do “sujeito” em Lévi-Strauss, 123 Cap. IX.