Durkheim Chama De Solidariedade Orgânica Durkheim Admite

não como uma falsa consciência (sentido que Marx lhe atribuíra), mas o modo como os homens vivem as relações com suas condições. Segundo Gregolin (2003, p. 26), quatro são os traços que caracterizam as ideologias: Elas não são arbitrárias, mas orgânicas e historicamente necessárias (Gramsci); elas têm uma função específica numa formação social – ocultam e deslocam as contradições reais de uma sociedade; elas são inconscientes de suas próprias determinações, de seu lugar no campo das…

histórico. A pergunta central a ser formulada seria: que formas, prévias a qualquer conteúdo específico, o saber histórico recebe de sua estrutura literária, de sua textualidade ideologicamente condicionada (ou, se se preferir, daquilo que Foucault chama de epistemes)? Respondendo-a, chegar-se-ia à noção de que a reconstrução do labor profissional empreendido pelos historiadores a partir das “formas de representação”, dos “níveis de discursividade”, das “epistemes” mostraria a…

histórico. A pergunta central a ser formulada seria: que formas, prévias a qualquer conteúdo específico, o saber histórico recebe de sua estrutura literária, de sua textualidade ideologicamente condicionada (ou, se se preferir, daquilo que Foucault chama de epistemes)? Respondendo-a, chegar-se-ia à noção de que a reconstrução do labor profissional empreendido pelos historiadores a partir das “formas de representação”, dos “níveis de discursividade”, das “epistemes”…

que defendeu uma didática particular em seu livro “Liberdade de amar e Direito de Morrer: ensaio de um criminalista sobre eugenia e eutanásia”[16], que exporemos em razão de sua formidável e polêmica contribuição neste terreno de conhecimento. Ele chama de eutanásia libertadora aquela que é realizada quando o enfermo solicita a mesma. Para que a mesma seja realizada de maneira justificada a doença deve ser incurável e o paciente deve se encontrar em estado de sofrimento. Intitula de…

suficiente para respaldar as arbitrariedades. É preciso ter em conta a dimensão das cláusulas constitucionais e seu escopo garantista. Entendia o eminente Rui – e, nesse momento de risco, em que se busca a flexibilização do que, por ser pétreo, não admite relativismos, é preciso invocar o seu nome o mais das vezes, pelo exemplo e pelo saber -, ao apresentar o princípio de superioridade da Constituição, trazendo como exemplo a antológica decisão do Justice Marshall, proferida em Marbury…

Educação Latino-americana, realizado em Santa Fé de Bogotá em setembro de 1992 e no Seminário de História da Educação em debate organizado pela Universidade Nacional de Lujan de Argentina em 1993. A questão dos paradigmas científicos ou, como preferimos chamá-los, das opções epistemológicas tem gerado estudos sistemáticos e classificações que identificam as propriedades e diferenças dos enfoques científicos modernos. Habermas elaborou uma tipologia do conhecimento científico, a partir…

elaboradas pela Administração (regras no edital), não havendo negociação (exceções: contrato administrativo atípico / semipúblico) h) personalíssimos: intuitu personae, pois considera as qualidades pessoais do contratado. Contrato Pessoal: não se admite subcontratações sem previsão no contrato e/ou no edital e autorização da Administração, devendo, em qualquer caso, se sujeitar aos requisitos da licitação, não sendo possível a subcontratação da totalidade do contrato. Formalidades do…

interdependencia, equilibrio, manutencao, variaveis-padrao 1 Ralf Dahrendorf, Class and Class Conflict irt an Industrial Society, (Londres: Routledge and Kegan Paul, 1959), pp. 157-205, passim. O modelo que predomina na Sociologia norte-americana ele chama "the integration theory of society". 2 Para uma tentativa de definir a politica ein funcao desta dualidade, ver nosso '"Reflexoes sobre o Conceito da Politica", Revista de Direito Publico e CiSncia Politica, setembro de 1965. O autor…

estímulos mais sofisticados, apresentados pelo adulto – de certa maneira, tudo o que fazemos nas ações efetivas no mundo. Um ratinho, ao sentir sede em seu hábitat, certamente manifesta algum comportamento que lhe permita satisfazer sua necessidade orgânica. Esse comportamento foi aprendido por ele e se mantém pelo efeito proporcionado: saciar a sede. Um ratinho privado de água, portanto, com sede, foi colocado na “caixa de Skinner” – um recipiente fechado no qual encontrava apenas uma…

não seja verdadeiro de modo algum, mas para nós existe algo que é justo mesmo por natureza, embora seja mutável” (2007-A, p. 117/118). Persiste-se, portanto, na ideia de justiça por natureza (direito natural), mesmo que mutante na realidade humana. Admite-se, contudo, certa antropomorfização do ideal de justiça, pois, apesar de possível a sua imutabilidade no âmbito divino, é tida como mutável no plano humano. Soa como introdução à ideia de equidade, da qual Aristóteles tratará um pouco…