Duby A Era Do Feudalismo

tornado fenômeno marginal e singular, sem no entanto ter desaparecido, se concentrando, na maioria dos casos, nos limites mais extremos da Europa feudal, nas “franjas menos evoluídas, mais próximas do paganismo, na Inglaterra e na Germânia sobretudo” (Duby, 1987: 58). 10 Essa ociosidade não pode, de forma alguma, ser encarada como improdutiva: é uma observação tardia mas que, desde o exemplo de Aristóteles, já deve ter ficado evidente: tanto para o caso dos grupos sociais e estamentos…

“Os camponeses, em vez de se proletarizarem, passaram a lutar para continuarem sendo camponeses” (idem, p. 72). Pois, em se falando do campesinato brasileiro, trata-se “de um campesinato que não quer sair da terra, como na transição européia do feudalismo para o capitalismo”. Muito pelo contrário, “ele quer lutar para entrar na terra”. Trata-se finalmente de um campesinato que “não esgotou a sua possibilidade histórica de formação/recriação” (idem, p. 85). Mas, a “desruralização” não se…

requer condições cada vez mais precisas, o que mostra que a humanidade não transita espontaneamente de uma à outra e que os impérios são, afinal, raros. Do mesmo modo, podemos detectar uma dinâmica inteligível que vai do feudalismo ao reino e deste à nação, se bem que o feudalismo em si mesmo seja uma solução morfológica de tal modo acidental que dele só encontramos dois casos, no Japão e na Europa. A cidade rural é provavelmente umafacies da tribo, e a cidade urbana, ou um…

processando os poderosos. E mais: mesmo quando não era violada, a justiça abria vias legais eficazes para obter o cumprimento do direito? Bastará um exemplo, no qual veremos que 0 poder público organiza a vendeta privada e não faz nada para a impedir” (Duby, Ariès, História da vida privada: do império romano ao ano mil, 1990, p. 165). 1 Cf. Gilissen, Introdução histórica ao direito, 1988, p. 81-90. 2 “Les grands organes du gouvernement républicain - le Sénat, les Comices, les Tribunaux -…

destas relações podemos deduzir um esquema explicativo que, posteriormente, pode ser aplicado a situações comparáveis, permitindo assim verificar as constantes e as variáveis próprias de cada caso de estudo. Para Max Weber, o tipo-ideal (como o feudalismo, o capitalismo, o protestantismo, a sociedade industrial, a sociedade tradicional) é um modelo construído, que não refere senão aspectos julgados fundamentais do fenómeno a que se refere. Os modelos, na acepção de tipo-ideal, são…