Doutrina Empirista E A Idealista

chamado movimento protestante. As reformas Protestantesdividiram em 3principais vertentes: Reforma Luterana - Iniciou-se no sculo XVI por Martinho Lutero que props uma reforma do catolicismo. Com 95 teses fixada na porta da Igreja, que criticavam a doutrina crist; Lutero provocou uma revoluo em vrios pases, principalmente na Alemanha earredores.Outro aspecto defendido por Lutero era a questo escolar que defendia e exaltava a importncia dessa instituio e seus contedos programticos.…

ciência natural, começou a destruir as bases da visão de mundo religiosa e escolástica, na verdade reinterpretaram as categorias do abstrato e do concreto. O sentido direto destes termos permaneceu o mesmo: o termo “concreto” referia, assim como nas doutrinas escolásticas, às coisas individuais, percebidas sensorialmente, e suas imagens gráficas, enquanto o termo “abstrato” era usado para se referir às formas gerais dessas coisas, às propriedades recorrentes imutáveis e as relações…

Depois dessa fase introdutória da Filosofia, surge no cenário grego a emblemática figura de Sócrates que inaugura um período novo chamado de Período Clássico. Nesse período aparecem as figuras de Sócrates em permanente oposição aos Sofistas; Platão, idealista, fundador de uma visão metafísica de realidade; e Aristóteles, valorizador do materialismo e da experiência. Para Russell (2001, p. 66), Sócrates, Platão e Aristóteles são as “três maiores figuras da Filosofia Grega”. A Filosofia…

foca o coletivo, analisa o homem no meio social. Objetiva o progresso e busca pelo estágio positivo. 2. Qual a relação entre o Humanismo e o Ceticismo do século XIX com a Sociologia? Humanismo x Ceticismo século XIX - O Humanismo é uma doutrina antropocêntrica, ou seja, centrada nos valores humanos, de caráter individualista, independente de comprovações cientificas para este fato. Porém, no século XIX, ocorreu a consolidação da Ciência. Até o Renascimento, as explicações…

brasileiras com as grandes instituições e escolas norte-americanas e os programas continentais de bem-estar social (p. 234). Tornando núcleos pioneiros do Serviço Social, que tinha sua base determinada pelo bloco católico e da ação Social, vinculado à doutrina e a propaganda do pensamento da Igreja Católica, que intervém com ações educativas de cunho moralistas e ideológicas e também de relações sociais vigentes. Com a naturalização do capitalismo a igreja criticava esse sistema e sua…

geralmente serão divergentes. o empirismo indica a experiência como única fonte do conhecimento alegre espírito não contém recursos que influenciam a cognição é uma tábula rasa uma folha em branco onde a experiência escreve tudo saber portanto segundo os empiristas surge da vivência humana, já o aprisionismo de Kant considera que o conhecimento somente se formam pelo concurso da razão e experiência o espírito seria portanto dotado de elementos apenas formais semelhantes em um recipiente…

limitando-se a compatibilizar a ortodoxia católica com a filosofia de Aristóteles. Deste modo, no plano do pensamento em geral, bem como no plano da Filosofia do Direito a época medieval foi dominada pelo cristianismo, sendo influenciada pela doutrina de Paulo de Tarso (São Paulo), que, muitos séculos antes, admitira a existência do Direito Natural, inscrito nos corações humanos. O pensamento jurídico desenvolvido na Idade Média teve por base as ideias de Santo Agostinho, Santo…

do primeiro problema da Teoria do Conhecimento. Verificaremos as “posições epistemológicas” ou correntes filosóficas e suas principais teses. I - A POSSIBILIDADE DO CONHECIMENTO DOGMATISMO : “Doutrina fixada”. Dogmatikós em grego significa “que se funda em princípios” ou ” é relativo a uma doutrina” Caracteriza a infância da humanidade; da razão humana; sem suspeitar sequer, de seus limites ou condições para obter o conhecimento e alcançar verdades universais quanto ao ser, a…

educador”. Abordou a educação como um fato social. "Estou convicto de que não há método mais apropriado para pôr em evidência à verdadeira natureza da educação", declarou. Dentro da educação moral, psicologia da criança ou história das doutrinas pedagógicas, não há campos que ele não tenha explorado. Suas obras mais famosas são: A Divisão do Trabalho Social e O Suicídio. Morreu em 1917, supostamente pela tristeza de ter perdido o filho na Primeira Guerra Mundial, no ano anterior.

entendimento humano. A sua própria “filosofia crítica” exibe a forma que tal metafísica deve assumir, se absolutamente. A ênfase nos limites do entendimento é herança de Hume e de outros empiristas britânicos, deles derivando Kant boa parte de seu aparelhamento epistemológico. Sua própria epistemologia, contudo, não é empirista, pois procura meter uma cunha entre o empirismo e o racionalismo que o precedeu. Isto é evidente nas palavras iniciais da Introdução à primeira Crítica: “Não pode…