As teorias do desenvolvimento: do evolucionismo a hermeneutica

Nordeste brasileiro, que alcançou grande pujança na produção do açúcar e que, com a concorrência do açúcar antilhano, entrou em decadência e se tornou uma das regiões mais pobres do Brasil. Nota-se, com isso, que não são apenas as possibilidades internas de investimento, racionalidade e crescimento das técnicas produtivas de uma região ou nação que determina o florescimento ou a falência de um ramo da produção. Entraves ao desenvolvimento: o tradicionalismo e a questão racial Na base dos estudos desenvolvimentistas, dos quais o de Rostow é um exemplo clássico, acha-se a idéia de que o desenvolvimento do capitalismo e da produção em massa é uma meta histórica, tal como tinham sido a civilização européia e a mecanização para o evolucionismo do século XIX. Essa meta seria alcançada por meio de um lento, mas inevitável movimento de mudança social. Cada estágio de desenvolvimento econômico representaria o grau de avanço de uma sociedade em relação à meta almejada. Outro princípio seguido pelas teorias desenvolvimentistas é considerar, como causa do subdesenvolvimento, os entraves ao desenvolvimento normal das forças produtivas. Muitos teóricos desenvolvimentistas identificavam, como causa do subdesenvolvimento, o apego ao tradicionalismo. Nas sociedades tradicionais, os indivíduos não se comportariam de maneira eficiente no sentido de obter lucros, desenvolver suas ambições e agir racionalmente. Afirma-se que, nos países subdesenvolvidos, haveria…

A derivação imprópria, mudança de classe ou conversão ocorre quando palavra comumente usada como pertencente a uma classe é usada como fazendo parte de outra. Ex.: coelho (substantivo comum) usado como substantivo próprio em Daniel Coelho da Silva; verde geralmente como adjetivo (Comprei uma camisa verde.) usado como substantivo (O verde do parque comoveu a todos.) Outras palavras: A palavra burro, que originariamente se remete a um animal quadrúpede (substantivo) passou também a…

1) Explique os seguintes conceitos: a- Verdade Histórica: O conhecimento histórico não é absoluto ou estático, está em constante reconstrução. Ou seja, uma nova pesquisa pode agregar ou modificar ideias construídas por pesquisas anteriores. b- Anacronismo: O anacronismo é o uso indevido de costumes, sentimentos e ideias no estudo de um passado onde esses não existiam. c- Hermenêutica: A hermenêutica é a capacidade de criar laços com o passado e interpretá-lo dentro do contexto…

ávido leitor de trabalhos e textos sobre teologia, hermenêutica bíblica, filosofia e filosofia da ciência. Primeiramente, para quem não sabe sou um cristão formado na Igreja Católica. O que não significa que concorde com todos os dogmas do catolicismo. Também já tive oportunidade de ler ou ter contato com cultos evangélicos, principalmente batistas, luteranos, e alguns neo-pentecostais. O que não significa, também, que concorde com todas as interpretações evangélicas sobre fé. Já li…

EVOLUCIONISMO  * Tem influência na Teoria da seleção natural (Charles Darwin) e na teoria de Herbert Spencer; * Mais tarde foi conhecida como Darwinismo Social; * A evolução ocorre em ritmos desiguais, de acordo com as populações e localizações geográficas, passando pelas mesmas etapas, para alcançar o nível final de "civilização"; * Dois argumentos davam suporte ao evolucionismo: o movimento unilinear e o determinismo tecnológico ou social; * Para alcançar o “ideal de espécie humana”…

Antropologia Resumo do texto “Teorias Antropológicas” Surge no século XIX à teoria do evolucionismo unilinear, que pressupunha que o homem passa ria por uma evolução cultural, saindo da selvageria, passando pela barbárie, ate chegar ao estado de civilização, ou estado perfeito. Esta teoria surge a partir de estudos etnocêntrico que tinham como base a cultura europeia, e avaliam culturas de regiões distantes consideradas selvagens em comparação aos europeus. Esta teoria é idealista, tendo…

Texto 02 As teorias do desenvolvimento: Do evolucionismo à Hermenêutica. Sociologia das reações Internacionais .Atividade/ Compreensão de Texto 01)Com o surgimento de um novo evolucionismo ,começa-se a acreditar que as diferenças entre as sociedades não eram de natureza, mas de grau de desenvolvimento.Então as nações que se firmavam como centros de dominação política e econômica passaram a construir modelos ou estágios superiores aos quais deveriam chegar todo e qualquer povo.…

EVOLUCIONISMO ASSIS, Olney Queiroz, KUMPEL, Vitor Frederico. Manual de Antropologia Jurídica. Capítulos VI, VII e VIII. De acorro com o provimento n.125/2009. Editora Saraiva, 2011. Os capítulos organizados por Olney Queiroz Assis, doutor em direito pela PUCSP e licenciado em filosofia pela USP e Vitor Frederico Kumpel, doutor pela Universidade de São Paulo, trazem textos abordando temas relacionados à antropologia. Ainda, os…

deste capítulo é introduzirmos antropologia como ciência social, a partir dos seus próprios conceitos, assim como os da cultura e do homem, constituindo - estes três (a antropologia, a cultura e o homem) - os focos principais. O que temos praticamente aqui são três níveis de estudo onde antropologia se vê como um círculo de conhecimento acadêmico cuja abrangência seria mais vasta e englobaria a conceituação de cultura e sucessivamente do homem, pois este é a célula menor dentro da…

Escola Antropológica Principais Características Teorias Teóricos Contexto histórico Métodos e técnicas de investigação Evolucionismo Marcada pela discussão evolucionista, a antropologia do século XIX privilegiou o Darwinismo social que considerava a sociedade europeia da época como o apogeu de um processo evolucionário, em que as sociedades aborígenes eram tidas como exemplares “mais primitivos”. Esta visão usava o conceito de “civilização” para classificar, julgar e,…