Do Cidadão Thomas Robbes

m de massa. O crítica da cultura encontra-se diante de um dever de pesquisa que não lhe permite nem as reações humorais nem as indulgências neuróticas. A primeira coisa de que deve aprender a duvidar é das próprias reações, que nüo dão texto. Cidadão não mais do povo de Fra ça e de Deus, mas de uma multidão de povos e raças que ainda não conhece completamente parque vive numa civilização de mutantes, terá o crítico que retornar, de cada vez, aos objetos e aos seus consumidores, coma se se

m de massa. O crítica da cultura encontra-se diante de um dever de pesquisa que não lhe permite nem as reações humorais nem as indulgências neuróticas. A primeira coisa de que deve aprender a duvidar é das próprias reações, que nüo dão texto. Cidadão não mais do povo de Fra ça e de Deus, mas de uma multidão de povos e raças que ainda não conhece completamente parque vive numa civilização de mutantes, terá o crítico que retornar, de cada vez, aos objetos e aos seus consumidores, coma se se

ou até mesmo do pintor, garantindo a ele a “autenticidade” da obra diante daquilo de um cenário definido e dominado por um sistema de adaptações de gêneros literários para o cinema (STAM, 2006, p.104); por outro, a crítica americana, que desde Cidadão Kane (1941), de Orson Welles, já havia enxergado na lógica do Studio System outras possibilidades, debatia questões como a cooperação interna entre os membros da equipe e, principalmente a participação do roteirista 14 como coautor.…

livros por ele publicados entre 1891 e 1938, inclusive o segundo, escrito com Josef Breuer (Estudos sobre a histeria), e o último, inacabado e publicado a título póstumo (Esboço de psicanálise). Foi acrescentada uma outra obra póstuma, O presidente Thomas Woodrow Wilson, da qual Freud redigiu apenas o prefácio, mas à qual deu contribuição essencial como co-autor ao lado de William Bullitt. Para esclarecer cada conceito ou entidade clínica e certas disciplinas, métodos, objetos de estudo…

Brésil Wa pas de peuple", escreveu Cóuty.104 Palavras que Joaquim Nabuco repeiiria dois anos depois do cientista francês: "São milh§es", escrevia Nabuco em 1883, "que se acham nessa condição intermédia, que não é o escravo, mas também não é 4 cidadão..." P rias inúteis vivendo em choças de palha, dormindo em rede ou estrado, a vasilha de gua e a panela seus r-9. & S. 35 únicos utensílios, sua alimentaçãc! a farinha com bacalhau ou charque; e "a viola suspensa ao lado da…

Brésil Wa pas de peuple", escreveu Cóuty.104 Palavras que Joaquim Nabuco repeiiria dois anos depois do cientista francês: "São milh§es", escrevia Nabuco em 1883, "que se acham nessa condição intermédia, que não é o escravo, mas também não é 4 cidadão..." P rias inúteis vivendo em choças de palha, dormindo em rede ou estrado, a vasilha de gua e a panela seus r-9. & S. 35 únicos utensílios, sua alimentaçãc! a farinha com bacalhau ou charque; e "a viola suspensa ao lado da…

características peculiares, tal como as compreendo, que constituirão o tema dos próximos capítulos. 3 É verdade que nenhuma linha nítida divide o período a que chamamos "contemporâneo" do período denominado "moderno". Nisto conÉ esta a conclusão de Brinley Thomas em Migration and Economic Growth A Study of Great Britain and the Atlantic Economy (Cambridge, 1954) págs 118 235; cf. também Godechot e Palmer, op. cit., pág. 235. 22 Cf. K. M. Pannikar, Ásia and Western Dominance…

uma soma de fatos habituais e verossímeis (crescimento, diminuição, endurecimento, amolecimento, curvatura, retificação, conjunção, rarefação etc.). A escritura de Ovídio, como Sceglov a define, conteria em si o modelo ou pelo menos o programa do Robbe-Grillet mais rigoroso e frio. É claro que uma tal definição não esgota o que podemos buscar em Ovídio. Mas o importante é que este modo de designar objetivamente os objetos (animados e inanimados) “como diferentes combinações de um número…

levar para os seus livros a atitude que crê ser essencial aos intelectuais de países que, como o Brasil, foram corrompidos pela fome e miséria da maior parte do seu povo: “ Eu acho que o intelectual no Brasil deveria ser muito mais humilde, como cidadão. A literatura dele ele pode fazer como quiser. O Brasil precisa das pessoas que saibam alguma coisa, que conheçam alguma coisa. E que tenham essa sensibilidade para refletir de certa forma o seu pais. E contribuir de certa forma para que…

formação lenta, emergem subitamente na vida, dão-lhe novas direções, inspiram-lhe estranhas invenções. Nos poetas e nos filósofos, nós devemos apreciar mesmo as manias, as bizarrices que testemunham combinações da idéia e do sentimento. Baseado nisso, Thomas de Quincey criou um método apropriado para nos levar a amar os grandes autores. Em um pequeno livro sobre Kant (“Os últimos dias de Emmanuel Kant”, que Schwob traduziu) DLd, Quincey descreve o aparelho extremamente complexo que Kant…